Une Confédération Orientale comme solution de la Question dOrient (1905) | Page 8

ces explications succinctes concernant les populations roumaines d'au del�� du Danube. L'Occident conna?t moins, en effet, cet ��l��ment latin, malgr�� son importance en Mac��doine comme intelligence, comme richesse, et m��me comme nombre[11].
[Note 11: La Mac��doine s'est sensiblement d��peupl��e depuis les tristes ��v��nements de ces derni��res ann��es, et ne compte gu��re plus de 1,800,000 habitants, chiffre qui se d��compose approximativement de la fa?on suivante:
300,000 Turcs. 375,000 Roumains. 200,000 Albanais musulmans. 100,000 Albanais chr��tiens. 450,000 Bulgares. 50,000 Serbes. 250,000 Grecs 100,000 Isra��lites.]
Il serait pourtant d'une absolue impossibilit�� d'arriver �� une entente comprenant le royaume de Roumanie--bien qu'��tat extra-balkanique, sauf pour la Dobroudja--comme �� un d��membrement ��ventuel de la Turquie d'Europe, sans tenir compte de ce facteur important.
Il est bon de rappeler que le gouvernement ottoman, bien avant d'admettre, dans la commission des r��formes, un d��l��gu�� ?valaque? comme repr��sentant d'un ��l��ment distinct,--un point sur lequel nous reviendrons,--a formellement reconnu aux Roumains de l'Empire l'ind��pendance religieuse, synonyme en Turquie d'individualit�� de race, et cela malgr�� l'��nergique opposition du patriarcat grec de Constantinople.
Le patriarcat, en vertu d'une tradition ou plut?t d'une usurpation s��culaire, tend �� confondre l'orthodoxisme avec l'hell��nisme dans l'ouest et le sud de la p��ninsule balkanique, et redoute, apr��s l'h��g��monie religieuse des Bulgares, celle des Roumains de Turquie, et vraisemblablement plus tard celle des Albanais du rite oriental. Notons en passant, ou plut?t r��p��tons, puisque nous l'avons dit �� propos de l'exarchat bulgare, que la volont�� de ces diff��rentes races de poss��der une ��glise propre, ind��pendante du patriarcat, ne constitue pas en r��alit�� un schisme, du moment qu'elles restent fid��les �� tous les dogmes de l'orthodoxie.
La propagande grecque en Mac��doine est entr��e ces temps derniers dans une phase de violence dangereuse, depuis qu'effray��e par les progr��s de la cause roumaine, elle semble vouloir imiter les proc��d��s d'intimidation des comitadjis bulgares[12]. Si cette attitude continuait �� ��tre ouvertement soutenue par les ministres de l'��glise patriarcale, elle constituerait un r��el danger pour la paix en Mac��doine et ne ferait sans doute que le jeu de l'Autriche-Hongrie, toute pr��te �� faire avancer ses r��giments de Novibazar pour venir r��tablir l'ordre, au cas o�� l'Europe craindrait d'abandonner ce soin aux troupes imp��riales ottomanes.
[Note 12: Les collisions que l'on a signal��es tout derni��rement dans diverses localit��s et notamment �� Monastir, se sont d'ailleurs produites entre Roumains dits gr��comanes ou hell��nis��s, fermement attach��s �� l'��glise grecque repr��sent��e par le Patriarcat, et Roumains que l'on pourrait appeler latinisants, c'est-��-dire qui recherchent avant tout, dans l'institution de communaut��s et d'��glises roumaines, la conservation de leur individualit�� ethnique.]
Les panhell��nistes sauraient-ils oublier--et ce souvenir devrait les incliner �� l'��quit��--que les Roumains du Pinde et les Albanais, les premiers surtout, furent longtemps les plus fermes soutiens de l'hell��nisme, et que l'un des pr��curseurs de la r��volution grecque, le po��te Rigas, Roumain de Thessalie, ne confondait pas dans ses chants les diverses races balkaniques, lorsqu'il s'��criait:
Bulgares et Albanais, Serbes et Roumains, ��pirotes et insulaires, d'un m��me ��lan Tirez le sabre pour la libert��; L'Hellade vous appelle et vous tend les bras!
Bulgares, Roumains, Serbes, Albanais et Grecs, telles sont pr��cis��ment les nationalit��s ��piro-mac��doniennes que nous allons maintenant examiner avec quelque d��tail. �� la classification ��tablie, voici cent ans et plus, par le barde tr��s averti de l'��mancipation hell��nique, nous n'aurons �� ajouter, pour ��tre complet, que les Mont��n��grins.

CHAPITRE III
LES BULGARES
La principaut�� de Bulgarie fut cr����e sur des bases assez ��quitables par le trait�� de Berlin; mais ses habitants n'ont jamais pu oublier que le trait�� de San-Stefano leur assignait un territoire s'��tendant du Danube �� l'Archipel et englobant la Mac��doine et une partie de la Thrace. Aussi, pour arriver �� regagner les fronti��res que voulait d'abord leur assurer la Russie et dont les priva le veto de l'Europe, les Bulgares ont-ils d��ploy�� une ��nergie, une audace r��volutionnaire susceptibles de provoquer les plus grandes complications, si l'Autriche-Hongrie et la Russie, en tant que puissances mandataires, n'avaient assum�� la charge d'enrayer leur action en Mac��doine par l'application, si laborieuse, si d��cevante d'ailleurs, d'un programme de r��formes.
Au point de vue historique, les pr��tentions des Bulgares �� s'��tendre seuls vers le sud ne sont pas plus l��gitimes que les pr��tentions des Grecs �� s'��tendre seuls vers le nord, puisque les territoires convoit��s par les uns et par les autres ont une population qui n'est en majorit�� ni slave ni hell��nique. Dans tous les cas, les Bulgares ne sauraient invoquer le droit historique, puisque ce peuple, en partie compos�� d'��l��ments touraniens et finnois slavifi��s, est le dernier venu de tous dans la p��ninsule balkanique, o�� il trouva, au sixi��me si��cle, l'��l��ment roumain, dont il subit l'influence civilisatrice et avec lequel il v��cut en bonne intelligence.
Du septi��me au douzi��me si��cle, l'histoire des Bulgares se confond avec celle des Roumains du sud; sous la dynastie des Assanides, l'Empire roumano-bulgare fait plus d'une fois trembler sur leur tr?ne les ma?tres de Byzance, qu'il s'agisse