soit en particulier, on a toujours ses armes. Lorsqu'on est en age de les porter, on ne peut point les prendre de soi-m��me; il faut y ��tre autoris�� par la commune. Voici comment cela se pratique. Quand on est assembl��, un des principaux ou bien le p��re, et �� son d��faut le plus proche parent, donne solennellement la lance et le bouclier au jeune homme qui se pr��sente pour porter les armes. C'est l�� sa robe virile; c'est le premier honneur qu'il re?oit, et son entr��e dans les dignit��s. Auparavant il ne faisait partie que de la maison; alors il devient membre de la r��publique. La grande noblesse, ou le m��rite extraordinaire des anc��tres, fait qu'on ��lit quelquefois pour princes des jeunes gens; et il n'y a point de honte �� les recevoir, ni �� les suivre. Il y a m��me en cela des degr��s d'honneur qui se prennent de l'estime qu'ils font de ceux qui s'attachent �� eux: de sorte que les particuliers disputent souvent �� qui sera le premier �� la suite d'un prince, comme les princes de leur c?t�� ont aussi des contestations �� qui aura de plus braves gens �� sa suite. Il est de la grandeur d'un prince de se voir toujours environn�� d'une nombreuse et brillante jeunesse qui lui sert d'ornement durant la paix et de rempart durant la guerre. Cela ne lui est pas seulement glorieux parmi sa nation, mais parmi les nations voisines. Cela fait qu'on le recherche par ambassades et par pr��sents, et que sa seule r��putation le met souvent �� l'abri des guerres.
XIV. Quand on en vient aux mains, il est honteux pour le prince de n'��tre pas le premier en valeur, et pour ceux de sa suite de ne pas l'��galer. Ils font voeu de le suivre partout et de le d��fendre. Ils rapportent �� sa gloire leurs plus belles actions, et c'est une infamie ��ternelle de lui survivre dans la m��l��e. Le prince combat pour la victoire; et ils combattent pour le prince. S'il n'y a point de guerre dans leurs pays, la jeune noblesse va chercher dans les pays ��trangers l'occasion de se signaler, car le repos leur est insupportable; et d'ailleurs ils ne peuvent entretenir leur nombreuse suite et soutenir leur d��pense que par la guerre. Ils re?oivent de la lib��ralit�� du prince pour lequel ils combattent, ou quelque cheval de bataille, ou quelque arme sanglante et victorieuse. La table des grands est en quelque sorte la solde de la noblesse; elle n'est pas d��licate, mais elle est abondamment couverte. La guerre et le pillage fournissent �� la d��pense. Rien ne peut les engager �� cultiver la terre et �� en attendre la r��colte, ils aiment mieux provoquer l'ennemi au combat et recevoir des blessures honorables. Il leur para?t lache d'acqu��rir �� la sueur de leur front ce qu'ils peuvent emporter au prix de leur sang.
XV. Quand ils ne vont point �� la guerre, ils passent le temps �� boire et �� dormir plut?t qu'�� aller �� la chasse. Les plus braves gens parmi eux ne font rien. La conduite du m��nage et le soin de l'agriculture est abandonn�� aux femmes, aux vieillards et aux infirmes. Les autres passent les jours dans la paresse; c'est, une chose tout �� fait surprenante que les m��mes hommes qui ne peuvent vivre en repos se complaisent dans l'oisivet��. Les communes et les particuliers font divers pr��sents au prince, tant du revenu de leurs terres que de leurs troupeaux, ce qui lui est en m��me temps et honorable et utile. Ils aiment surtout �� recevoir des pr��sents de leurs voisins, comme des chevaux, des harnais, des baudriers et des armes. Nous leur avons enseign�� �� prendre de l'argent.
XVI. Il n'est pas n��cessaire de remarquer qu'ils n'ont point de villes; car cela est connu de tout le monde; ils n'ont pas m��me des bourgs �� notre mani��re. Chacun, selon qu'il lui pla?t, se loge pr��s d'une fontaine, d'un bois ou d'un champ, sans joindre sa maison �� celle de son voisin; soit qu'ils ignorent l'art de batir, soit qu'ils appr��hendent le feu. Ils n'ont pas l'usage du ciment ni de la tuile, et se servent commun��ment de mati��res qu'ils emploient sans leur donner de forme. Il y a des endroits qu'ils enduisent plus proprement d'une terre pure et luisante, qui imite les traits et les couleurs de la peinture. Ils pratiquent des excavations souterraines qu'ils couvrent de fumier; c'est l�� qu'ils serrent leurs grains et qu'ils se retirent en hiver et m��me durant la guerre; l'ennemi se contente de ravager la campagne et d'emporter ce qu'il trouve. La difficult�� qu'il y a de d��couvrir les endroits o�� ils se cachent fait qu'on renonce �� les chercher.
XVII. Ils n'ont pour tout habit qu'une saie attach��e par une agrafe; ou simplement par une
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