Lhérésiarque et Cie | Page 8

dits portugais qui, jadis, faussement convertis, tinrent de leurs parrains espagnols ou portugais des noms espagnols ou portugais. Vous aimez les juifs dont les noms sont catholiques comme Santa-Cruz ou Saint-Paul. Vous aimez les juifs italiens et ceux fran?ais, dit Comtadins. Je vous l'ai dit, monsieur, je suis n�� en Avignon et issu d'une famille y ��tablie depuis des si��cles. Vous aimez les noms comme Muscat ou Fernisoun. Vous aimez des Latins et nous sommes d'accord. Vous nous aimez parce que, Portugais et Comtadins, nous ne sommes pas maudits. Non, nous ne le sommes pas. Nous n'avons pas tremp�� dans le crime judiciaire accompli contre le Christ. La tradition en fait foi, et la mal��diction ne nous atteint pas!...
Fernisoun s'��tait dress��, rouge et gesticulant, tandis que, rest�� assis, je le regardais bouche b��e. Il se calma, regarda autour de soi et me dit, avec une moue de d��dain:
--Vous ��tes bien mal install��, Boudiou! Au demeurant, je m'en bats l'oeil. Mais, enfin, vous devriez poss��der quelque boisson d��licate. Vos visiteurs vous en sauraient gr��.
J'allai �� la chemin��e, en soulevai le manteau, et pris dans les cendres un flacon de vieille liqueur aux poires bergamotes. Fernisoun le d��boucha tandis que je lui cherchais une tasse. En m��me temps, je lui vantai la finesse de cette liqueur que je tenais d'un distillateur de Durckheim, dans le le Palatinat. Sans m'��couter, il remplit sa tasse jusqu'au bord et la vida d'un trait. Ensuite, il secoua soigneusement les derni��res gouttes sur le parquet tandis que je m'excusais:
--Vous auriez pr��f��r�� un bol?
Fernisoun ne daigna pas r��pondre sur ce point. Il continua:
--Et puis, au fait, vous avez raison, vous, Latins, de nous aimer, nous juifs latins. Car nous appartenons aux races latines autant que les Grecs et les Sarrazins de Provence et de Sicile. Nous ne sommes plus des m��t��ques, pas plus que tous les individus h��t��rog��nes que les grandes invasions ont fait se m��ler aux Romains de l'empire. Nous sommes, en outre, les meilleurs propagateurs de la latinit��. Dans la plupart des milieux juifs de Bulgarie et de Turquie, quelle langue parle-t-on, sinon l'espagnol?
Fernisoun but une nouvelle rasade de liqueur aux poires bergamotes, puis, fouillant dans son gilet, il en tira un cahier de papier �� cigarettes. Il me demanda du tabac. Je lui en tendis avec des allumettes. Fernisoun roula une cigarette, l'alluma et, jetant triplement de la fum��e par la bouche et les narines, il reprit:
--En somme, qu'est-ce qui a fait la diff��rence des juifs et des chr��tiens? C'est que les juifs esp��raient un Messie, tandis que les chr��tiens s'en souvenaient. Nietszche s'��tait appropri�� l'id��e juive. Combien de Latins se sont impr��gn��s de l'id��e de Nietszche et esp��rent ce surhumain peu messianique, duquel proclame la venue le Zarathoustra, emprunt�� au Vendidad, o�� il c��l��bre la parole sainte, la tr��s brillante, le ciel qui s'est produit soi-m��me, le temps infini, l'air qui agit l��-haut, la bonne loi mazd��enne, la loi de Zarathoustra contre les Da��vas! Nous, juifs latins, nous n'avons plus d'espoir. Les Proph��tes nous avaient promis le bonheur mat��riel: nous l'avons. La France, l'Italie, l'Espagne, ne nous traitent plus en ��trangers. Nous sommes libres. Aussi, n'ayant plus rien �� d��sirer, nous n'esp��rons plus, et j'y consens; le Messie est venu pour nous comme pour vous. Et je puis l'avouer: Au fond du coeur je suis catholique. Pourquoi? demanderez-vous. �� cause qu'il n'y a plus de religion h��bra?que en France. Les juifs russes, polonais, allemands, ont conserv�� une religion ext��rieure. Leurs rabbins connaissent, enseignent et fortifient la religion. Nous autres, nous mangeons des r?tis cuits au beurre, nous bafrons de la cochonaille, sans nous soucier de Mo?se ni des Proph��tes. Pour moi, j'adore les buissons d'��crevisses des soupers galants, et j'ai m��me un faible pour les escargots. L'h��breu? c'est �� peine si la plupart d'entre nous le savent lire au moment d'��tre Barmitzva. Nos savants h��bra?sants font sourire les rabbins ��trangers; et la traduction fran?aise qui existe du Talmud est, au dire des juifs allemands ou polonais, un monument de l'ignorance des rabbins de France. Donc, j'ignore la religion juive, elle est abolie comme le paganisme, ou plut?t, non, de m��me que le paganisme, elle survit dans le catholicisme qui m'attire par ses th��ophanies surtout. Le juda?sme alexandrin ne fit plus cas des th��ophanies mosa?ques. Elles parurent �� cette ��poque fabuleuses et grossi��res. Le catholicisme a fait de la th��ophanie des dogmes divers. Ce miracle se renouvelle chaque jour �� la messe. L'histoire du Sacr��-Coeur fait d��lirer mon ame ancienne de juif latin, ��pris des th��ophanies et des anthropomorphismes. Je suis catholique, sauf le bapt��me.
--C'est fort simple, dis-je, faites-vous baptiser. Le bapt��me est un sacrement que n'importe qui peut vous administrer: homme, femme, juif, protestant, bouddhiste, mahom��tan.
--Je le sais, dit Fernisoun, mais je ne veux m'en servir que plus tard. En attendant, je m'amuse.
--Ah! Ah!