Lhérésiarque et Cie | Page 7

Guillaume Apollinaire
parlait:
--Qu'est devenu le P��re S��raphin? Il ��tait vertueux. Peut-��tre, au semblant de nos fr��res de jadis qui furent ��gar��s par des oiseaux c��lestes et rest��rent pendant des si��cles en extase, reviendra-t-il dans cent ans...
Les moines se sign��rent et chacun d'eux avait �� citer une histoire:
--L'un des moines de Heisterbach, qui avait dout�� de l'��ternit��, suivit un ��cureuil dans la for��t. Il pensa y ��tre demeur�� dix minutes. Mais en revenant au couvent, il vit qu'au bord du chemin les petits cypr��s ��taient devenus de grands arbres...
Un autre dit:
--Un moine italien pensa n'avoir ��cout�� qu'une minute un rossignol chanteur, mais en retournant au monast��re...
Un jeune moine ergoteur ricana:
--On cite quelques aventures de cette esp��ce chez les Grecs, et qui sait? en ces oiseaux, au Moyen-?ge, ��tait peut-��tre pass��e l'ame des antiques Sir��nes...
�� ce moment on frappa �� la porte du couvent, et les petits abb��s de l'archev��ch�� entr��rent, portant, avec des pr��cautions infinies, les pains consacr��s, qui ��taient de diverses formes. Il y avait des fl?tes longues et minces, des pains polkas pareils �� des ��cus ronds--fusel��s d'or �� cause de la cro?te, et d'argent �� cause de la farine saupoudr��e--qu'avaient p��tris des gindres ignorant l'art du blason; des petits pains viennois, pareils �� des oranges pales, des pains de m��nage appel��s bouleau ou fendu, selon leur aspect.
Et devant les moines chantant le Tantum ergo, les petits abb��s port��rent leur fardeau dans la chapelle et empil��rent les pains sur l'autel...
En expiation du sacril��ge, les pr��tres et les moines pass��rent la nuit en adoration. Le matin ils communi��rent, et aussi les jours suivants jusqu'�� consommation des Saintes-Esp��ces, qui les derniers jours, craquaient sous les dents, car le pain s'��tait rassis...
* * * * *
Le P��re S��raphin ne reparut pas au couvent. Personne ne pourrait dire ce qu'il devint, si les journaux n'avaient rapport�� la mort, �� l'assaut de P��kin, d'un soldat anonyme de la L��gion ��trang��re, sur l'avant-bras droit duquel ��tait tatou�� un nom de femme: Elinor, qui est aussi un nom de f��e dans les anciens romans de chevalerie...

LE JUIF LATIN
Un matin, je dormais, vivant en un beau songe. Un violent coup de sonnette m'��veilla. Je me dressai, jurant en latin, en fran?ais, en allemand, en italien, en proven?al et en wallon. Je passai un pantalon, mis des savates et allai ouvrir. Un monsieur que je ne connaissais pas, mais d'apparence correcte, me demanda un instant d'entretien...
Je fis entrer l'inconnu dans la chambre qui me sert de cabinet de travail, salon, et salle �� manger, le cas ��ch��ant. Il s'empara de l'unique fauteuil. Pendant ce temps, dans la chambre �� coucher, je pr��cipitais une toilette sommaire en regardant mon r��veille-matin, qui marquait onze heures. Je plongeai ma t��te dans la cuvette, et, tandis que je frottais mes cheveux mouill��s, le monsieur s'��cria:
--Je ne suis pas un poireau!
Les cheveux en d��sordre, je p��n��trai dans la pi��ce o�� je vis ce monsieur, pench�� sur un restant de pat�� que j'avais oubli�� de cacher. Je m'excusai, demandai la permission de passer un veston, et portai le plat dans la chambre �� coucher.
Lorsque je revins, le monsieur me dit en souriant:
--J'ai lu le Passant de Prague, et j'y ai vu que vous m'aimiez.
Je balbutiai sans oser nier, �� cause que je m'imaginai avoir affaire �� un ��diteur original qui, s��duit par ma litt��rature, venait m'en demander contre esp��ces. Il continua:
--Je me nomme Gabriel Fernisoun, n�� en Avignon. Vous ne me connaissez pas, mais vous aimez les juifs, donc vous m'aimez, car je suis juif, monsieur!
Je ris en disant que, par cons��quent, il ��tait vrai que je l'aimasse, mais Fernisoun m'interrompit, s'��criant:
--Halte-l��, ne m'aimez pas. Vous ��tes ind��cent, mon ami. Vous avez la gueule de bois, ce matin, mon pauvre, et vous osez parler d'amour!
Je me r��criai, protestant que mes moeurs ��taient pures et que je ne m'��tais pas couch�� plus tard qu'�� une heure du matin. Fernisoun se r��installa dans le fauteuil. Je pris une chaise. Il parla:
--J'y consens, vous n'��tes pas amoureux; et, puisque je vous vois raisonnable, je vais ��lucider votre sympathie pour les juifs. Quels juifs pr��f��rez-vous?
�� cette question bizarre, je r��pondis pour le flatter:
--Ceux d'Avignon, cher monsieur, et, parmi ceux-l��, je pr��f��re les pr��nomm��s Gabriel, nom qui se termine en el comme les paroles qui me sont les plus ch��res: ciel et miel.
Mots finissant en el comme les noms des anges, Le ciel que l'on m��dite et le miel que l'on mange.
Fernisoun rit bruyamment et, triomphant, s'��cria:
--Nous y voil�� donc, Boudiou! Dites-le cr?ment et sans ambages, ce sont les juifs du sud de l'Europe occidentale que vous pr��f��rez. Ce ne sont pas les juifs que vous aimez, ce sont des Latins. Oui des Latins. Je vous ai dit que j'��tais juif, monsieur, mais je parlais au point de vue confessionnel, �� tous autres ��gards je suis latin. Vous aimez les juifs
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