noirs ne sont pas des blancs, d��clara le Portugais. N��anmoins, pour ��tre peu avis��s, ils n'en sont pas moins redoutables par leur nombre et par leurs instincts f��roces...
-- Des panth��res que nos missionnaires auront bien du mal �� transformer en agneaux!... ajouta Max Huber.
-- Tenons-nous pr��ts!? conclut le Portugais.
Oui, se tenir pr��ts �� la d��fense, et se d��fendre jusqu'�� la mort. Il n'y a aucune piti�� �� esp��rer de ces tribus de l'Oubanghi. �� quel point elles sont cruelles, on ne saurait se le figurer, et les plus sauvages peuplades de l'Australie, des Salomon, des H��brides, de la Nouvelle-Guin��e, soutiendraient difficilement la comparaison avec de tels indig��nes. Vers le centre de la r��gion, ce ne sont que des villages de cannibales, et les P��res de la Mission, qui bravent la plus ��pouvantable des morts, ne l'ignorent pas. On serait tent�� de classer ces ��tres, fauves �� face humaine, au rang des animaux, en cette Afrique ��quatoriale o�� la faiblesse est un crime, o�� la force est tout! Et de fait, m��me �� l'age d'homme, combien de ces noirs ne poss��dent pas les notions premi��res d'un enfant de cinq �� six ans.
Et, ce qu'il est permis d'affirmer, -- les preuves abondent, les missionnaires ont ��t�� souvent les t��moins de ces affreuses sc��nes, -- c'est que les sacrifices humains sont en usage dans le pays. On tue les esclaves sur la tombe de leurs ma?tres, et les t��tes, fix��es �� une branche pliante, sont lanc��es au loin d��s que le couteau du f��ticheur les a tranch��es. Entre la dixi��me et la seizi��me ann��e, les enfants servent de nourriture dans les c��r��monies d'apparat, et certains chefs ne s'alimentent que de cette jeune chair.
�� ces instincts de cannibales se joint l'instinct du pillage. Il les entra?ne parfois �� de grandes distances sur le chemin des caravanes, qu'ils assaillent, d��pouillent et d��truisent. S'ils sont moins bien arm��s que les trafiquants et leur personnel, ils ont le nombre pour eux, et des milliers d'indig��nes auront toujours raison de quelques centaines de porteurs. Les forelopers ne l'ignorent pas. Aussi leur principale pr��occupation est-elle de ne point s'engager entre ces villages, tels Ngomb�� Dara, Kalaka Taimo et autres compris dans la r��gion de l'Aoukad��p�� et du Bahar- el-Abiad, o�� les missionnaires n'ont pas encore fait leur apparition, mais o�� ils p��n��treront un jour. Aucune crainte n'arr��te le d��vouement de ces derniers lorsqu'il s'agit d'arracher de petits ��tres �� la mort et de r��g��n��rer ces races sauvages par l'influence de la civilisation chr��tienne.
Depuis le commencement de l'exp��dition le Portugais Urdax n'avait pas toujours pu ��viter l'attaque des indig��nes, mais il s'en ��tait tir�� sans grand dommage et il ramenait son personnel au complet. Le retour promettait de s'accomplir dans des conditions parfaites de s��curit��. Cette for��t contourn��e par l'ouest, on aurait atteint la rive droite de l'Oubanghi, et on descendrait cette rivi��re jusqu'�� son embouchure sur la rive droite du Congo. �� partir de l'Oubanghi, le pays est fr��quent�� par les marchands, par les missionnaires. D��s lors il y aurait moins �� craindre du contact des tribus nomades que l'initiative fran?aise, anglaise, portugaise, allemande, refoule peu �� peu vers les lointaines contr��es du Darfour.
Mais, lorsque quelques journ��es de marche devaient suffire �� atteindre le fleuve, la caravane n'allait-elle pas ��tre arr��t��e sur cette route, aux prises avec un tel nombre de pillards qu'elle finirait par succomber?... Il y avait lieu de le craindre. Dans tous les cas, elle ne p��rirait pas sans s'��tre d��fendue, et, �� la voix du Portugais, on prit toutes mesures pour organiser la r��sistance.
En un instant, Urdax, le foreloper, John Cort, Max Huber, furent arm��s, carabines �� la main, revolvers �� la ceinture, la cartouchi��re bien garnie. Le chariot contenait une douzaine de fusils et de pistolets qui furent confi��s �� quelques-uns des porteurs dont on connaissait la fid��lit��.
En m��me temps, Urdax donna l'ordre �� son personnel de se poster autour des grands tamarins, afin de se mieux abriter contre les fl��ches, dont la pointe empoisonn��e occasionne des blessures mortelles.
On attendit. Aucun bruit ne traversait l'espace. Il ne semblait pas que les indig��nes se fussent port��s en avant de la for��t. Les feux se montraient incessamment, et, ?�� et l��, s'agitaient de longs panaches de fum��e jaunatre.
?Ce sont des torches r��sineuses qui sont promen��es sur la lisi��re des arbres...
-- Assur��ment, r��pondit Max Huber, mais je persiste �� ne pas comprendre pourquoi ces gens-l�� le font, s'ils ont l'intention de nous attaquer...
-- Et je ne le comprends pas davantage, ajouta John Cort, s'ils n'ont pas cette intention.?
C'��tait inexplicable, en effet. Il est vrai, de quoi s'��tonner, du moment qu'il s'agissait de ces brutes du haut Oubanghi?...
Une demi-heure s'��coula, sans amener aucun changement dans la situation. Le campement se tenait sur ses gardes. Les regards fouillaient les sombres lointains de l'est et de l'ouest. Tandis que les

Continue reading on your phone by scaning this QR Code
Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.