La patrie française | Page 6

Francois Coppée
d��fiance et de l'hostilit�� du gouvernement; le cri de ?Vive l'Arm��e!? consid��r�� comme s��ditieux; et, sournoisement, dirigeant tout, une Soci��t�� secr��te, c'est-��-dire deux fois ill��gale, et qui pourtant se confond avec le gouvernement lui-m��me: en sorte qu'on pourrait dire que ce gouvernement, qui est prot��g�� par elle et qui re?oit ses ordres, participe de son ill��galit��, et que nous aurions donc, th��oriquement, le droit de refuser, �� ce gouvernement-l��, l'ob��issance.
On a vu des tyrannies plus tragiques, plus sanglantes: on n'en a point vu de mieux caract��ris��e, ni d'aussi hypocrite, puisque ceux qui l'exercent n'ont �� la bouche que les principes de la R��volution, et en vivent.
Une si extraordinaire situation a produit cet effet, extraordinaire comme elle: l'Opposition, c'est aujourd'hui toute la France.

II
Vous me direz: Le gouvernement et la ma?onnerie s'en moquent, car ils ont la force; ils sont d��cid��s �� s'en servir, et ils le montrent assez.
Je n'h��site pas �� r��pondre:--Ils ont raison. Si la majorit�� est opprim��e, elle n'a que ce qu'elle m��rite; et tant pis pour elle. Elle n'avait qu'�� se d��fendre depuis quinze ans. Elle n'avait qu'�� faire conna?tre ce qu'elle veut et ce qu'elle ne veut pas. Et aujourd'hui, c'est bien simple, elle n'a qu'�� se r��volter.
Entendons-nous bien. Nous n'appelons pas un coup d'Etat, militaire ou autre, pas m��me une r��volution pacifique qui s'accomplirait par l'accord spontan�� et soudain du peuple et de l'arm��e et qui ne serait, nous dit-on, qu'une manifestation un peu irr��guli��re de la volont�� nationale et, au bout du compte, du suffrage universel. Nous ��cartons cette chim��re hasardeuse. Nous ne sommes pas royalistes; nous ne sommes pas bonapartistes; nous ne sommes m��me pas c��sariens. Nous voulons nous d��livrer de nos tyrans par des moyens l��gaux. Nous voulons triompher par une opposition strictement constitutionnelle. Nous avons trois ans devant nous. Notre tache (elle est ��norme, mais commen?ons toujours), c'est d'organiser le suffrage universel et de le moraliser; de faire que, dans toute la France, ceux qui pensent comme nous se rapprochent, s'imposent une discipline et agissent ensemble.
H��las! nous en sommes loin! L'inertie des braves gens est d��sesp��rante. Nous nous indignons de ce qui se passe; nous crions �� l'oppression; et puis, parce que nous avons trouv�� dans notre journal l'expression v��h��mente de nos propres col��res, nous les jugeons satisfaites par l��-m��me et nous retournons �� nos occupations ou �� nos plaisirs. Le gouvernement peut faire ce qu'il veut; il peut proscrire et pers��cuter, frapper les meilleurs serviteurs du pays, ressusciter les lettres de cachet, d��sorganiser l'arm��e, dilapider les deniers publics, consommer l'abaissement de la France �� l'ext��rieur; nous crierons un peu, mais c'est tout ce qui en sera. C'est que nous ne souffrons pas encore assez; j'entends que nous ne souffrons pas dans notre personne ni, directement, dans nos biens mat��riels. Notre vie, apr��s tout, reste supportable. Puis, nous avons notre pain �� gagner, nos int��r��ts, nos affections, nos divertissements.
Lettre de cachet, Haute-Cour et pol��mique des journaux �� part, les moeurs sont assez douces; et nous voyons se pr��parer, et nous boucher l'horizon, la grande kermesse o�� l'Europe se pr��cipitera comme au mauvais lieu, et sur laquelle comptent nos gouvernants pour verser de l'oubli par-dessus notre inertie. Nous ne comprenons pas que, si chacun de nous souffre peu, tous nous sommes menac��s; que c'est autre chose, pour la sant�� morale des individus et pour leur joie int��rieure, de faire partie d'une communaut�� bien ordonn��e et robuste, ou d'une collectivit�� ��nerv��e et avilie; que ce qui atteint la nation atteint chaque citoyen; que, selon la parole d'un ancien, ce qui importe �� la ruche importe �� l'abeille, et que nous risquons de nous r��veiller un jour dans une France d��finitivement ext��nu��e et perdue �� jamais.
Nous devons donc consentir �� l'effort, m��me �� quelque sacrifice.--La ?Ligue de la Patrie fran?aise? s'est mise en r��gle, on vous dira comment, avec une loi injuste. A pr��sent, il faut marcher. Il faut se contraindre �� la m��thode et �� la pers��v��rance. Il faut que tous ceux qui pensent de m��me prennent la peine de le dire et d'en tirer des cons��quences. Il faut que, dans chaque quartier de Paris et des grandes villes, dans chaque petite ville et enfin dans chaque village, des groupes se forment, qui se mettent bien d'accord sur quelques id��es vitales; que ces groupes se r��unissent p��riodiquement pour traiter, sous forme de conf��rences ou d'entretiens, des questions d'int��r��t public; que leurs membres s'obligent �� l'assiduit��; qu'ils contribuent, non seulement par leurs discours et leurs bons d��sirs, mais par des actes--et par de l'argent--�� la propagation de leurs id��es; que pas une ��lection ne se fasse,--s��natoriale dans trois mois, municipale dans six mois et l��gislative dans trois ans--o�� ils ne pr��sentent, �� tout hasard, leurs candidats; et que ces candidats soient d'honn��tes et de braves gens qui introduisent enfin dans la politique ce qu'on n'y
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