noi cominciamo a pensare ed a sognare: �� in questa et�� che le nostre forze fisiche e le facolt�� intellettuali e morali si sviluppano e s'ingrandiscono; �� in questa et�� che il nostro cuore si apre ad una vita novella, che esso si accende e batte per una nuova passione che in un istante pu�� incendiare tutto l'umano edificio. �� l'amore che si mostra sotto un aspetto giocondo alla nostra fervida immaginazione, �� l'amore che incomincia ad impossessarsi dei nostri giovani cuori per forse poi straziarli e farsene giuoco. Quasi tutti o ben pochi vanno esenti da questa passione; e gli antichi avevano ragione di raffigurare l'amore sotto le sembianze d'un vispo fanciulletto alato, cogli occhi bendati tenendo in una mano una fiaccola, nell'altra un arco sempre teso e sulle spalle una far��tra piena di acutissimi dardi. Nulla pu�� contro esso; anche gli Dei stessi dell'Olimpo, persino il sommo Giove furono trafitti dalle freccie dorate d'Amore.
Tutti adorano l'amore e specialmente i giovani, per esso tutto sacrificano, per esso cercano la riputazione, la fama, la gloria! Di quante nobili e generose azioni �� causa l'amore! Dante, Petrarca, Tasso per lui si immortalarono! E Amore sempre volubile, perch�� bello, spinge gli uni alla gloria, gli altri al tradimento, alla ignominia; quanti esempi che pur troppo si potrebbero citare!... Meglio �� il silenzio.
PARTE SECONDA.
*Sensazione del coito.*
Al fine di conservare la nostra specie sul globo la natura ci ha concesso durante l'atto della riproduzione uno dei pi�� vivi piaceri. Questa sensazione in certi insetti �� cos�� intensa che perfino la morte non varrebbe a separare il maschio dalla femmina durante il coito.
Nell'uomo un improvviso arresto, qualunque sia il motivo, dei pieceri venerei, pu�� produrre gravissime conseguenze e in certi casi anche la morte. I piaceri d'amore poi offrono i pi�� svariati fenomeni a seconda della costituzione fisica dell'individuo, della sua impressionabilit�� nervosa e del clima in cui vive.
Vi sono taluni che li gustano e vi si abbandonano con una vera frenesia; altri che restano quasi insensibili. Per�� questi due casi sono anormali, e dinotano un'alterazione del sistema nervoso. Il coito, per produrre buoni frutti, deve aver luogo in un voluttuoso raccoglimento.
La donna nella pi�� tenera et��, come per istinto, preludia alla riproduzione colle sue bambole e col suo amore ad esse come fossero figlie.
La giovinetta sogna d'amore e scorge davanti a s�� un orizzonte roseo e sorridente.
La donna pone tutto il suo amore nei figli, uniche sue speranze avvenire, e fattasi vecchia circonda colle cure pi�� sollecite i suoi vispi nipotini.
PARTE TERZA.
*I due lati dell'Amore.*
Non sempre l'amore �� causa di gioie pure ed infinite; talvolta lo �� di dolori e di una vita sventurata. Se giovani lo si cerca e lo si brama, in seguito poi a qualche disillusione si cerca di fuggirlo e lo si maledice.
Esso, come gi�� dissi, spinge gli uni alla gloria; gli altri, perch�� comanda la devozione e l'ubbidienza, all'ignominia, al tradimento!
Eppure l'amore �� l'ideale di tutti; tutti pongono in esso i loro sogni, le loro speranze. Ma guai a chi leggiermente vi s'abbandoni! Prima di cadere completamente nei lacci d'amore bisogna ponderare ben bene dove esso ci potr�� condurre.
L'amore ha un lato vivace, sorridente, che ci attrae; l'altro �� tetro, imbronciato, che ci disgusta.
L'amore puro, timido e casto appartiene al primo genere. Esso �� l'amore che deve formare la felicit�� nostra, �� un amore tutto poetico e lusinghiero.
Al secondo appartiene l'amore irato, focoso, che �� funestato dalla gelosia. Guardiamoci da questo, perch�� il fuoco che arde nei nostri petti ben presto si consuma senza poter nulla di poetico godere. Esso �� un amore direi quasi despota e tiranno.
�� vero che all'amore nulla pu�� comandare, ma �� bens�� vero che gli si pu�� resistere con un grandissimo sforzo di volont��. Tocca ai genitori di mostrare ai loro figli il lato brutto e pericoloso, tocca ad essi, dico, ad arrestarli sul lubrico cammino che conduce ad una vita desolata, piena di pianti e di tristezze.
Guardatevi pure, o giovinetti inesperti, dagli amori volubili, gelosi e violenti. Se un tal genere di amore cominciasse a far presa nel vostro animo soffocatelo al suo nascere; meglio negare, anche con dolore, la propria volont��, che essere infelici, e disgraziati pi�� tardi.
PARTE QUARTA.
*Dell'Amore e sua igiene morale.*
Se l'amore coi suoi nodi difficilmente solubili avvicina due giovani cuori e li fa battere entrambi dello stesso palpito, raramente si pu�� arrestare i battiti di quei cuori, raramente si pu�� scindere i due amanti. Nulla, nemmeno l'esilio potrebbe spegnere la fiaccola ardente di quel primo amore.
Ci�� che alle volte pone un ostacolo insormontabile �� l'incompatibilit�� di carattere, la differenza della posizione sociale. E qu�� l'igiene e il ragionamento devono riunirsi in uno sforzo comune per rendere evidente ai due innamorati l'impossibilit�� di accendere la fiaccola d'Imeneo. Le ragioni per�� che i genitori dovranno addurre sempre, devono avere un serio

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