la pierre tombale a ��t�� trouv��e dans la Tamise.
Tout pr��s se voyait une st��le venant de Rome, avec les bustes d'un vieux couple d'��poux qui ��taient certainement d'une ��tonnante laideur.
Le contraste entre la repr��sentation abstraite par les Grecs de l'id��e de la mort et la r��alisation concr��te, par les Romains, des individus d��funts, est extr��mement curieux.
Outre les pierres fun��raires, la nouvelle salle de Sculpture contient de tr��s charmants sp��cimens de l'art d��coratif romain sous les Empereurs.
Le plus merveilleux de tous, et qui vaut �� lui seul une excursion �� Bloomsbury, est un bas-relief repr��sentant une sc��ne de mariage.
Juno Pronuba unit les mains d'un beau et jeune noble et d'une dame fort imposante.
Il y a dans ce marbre toute la grace du P��rugin, et m��me la grace de Rapha?l. La date en est incertaine, mais la coupe soign��e de la barbe du fianc�� para?t indiquer l'��poque de l'empereur Hadrien.
C'est manifestement l'oeuvre d'artistes grecs, et c'est un des plus beaux bas-reliefs de tout le Mus��e. Il y a en lui je ne sais quoi qui rappelle l'harmonie et la douceur de la po��sie de Properce.
Puis, ce sont de d��licieuses frises o�� sont figur��s des enfants.
L'une d'elles qui repr��sente des enfants jouant d'instruments, aurait pu inspirer une bonne partie de l'art plastique florentin.
A vrai dire, quand nous passons en revue ces marbres, nous n'avons pas de peine �� voir d'o�� sortit la Renaissance et �� quoi nous devons les formes diverses de l'art de la Renaissance.
La frise des Muses, dont chacune porte piqu��e dans sa chevelure une plume prise aux ailes des sir��nes vaincues, est extr��mement belle.
Sur un charmant petit bas-relief, deux amours se disputent le prix de la course en char et la frise des Amazones couch��es a quelques splendides qualit��s de dessin.
Une frise d'enfants, qui jouent avec l'armure du Dieu Mars, m��rite aussi d'��tre mentionn��e.
C'est plein de fantaisie et d'humour d��licat.
En somme, Sir Charles Newton et M. Murray m��ritent d'��tre chaudement f��licit��s du succ��s de la nouvelle salle.
Nous esp��rons toutefois que l'on cataloguera et qu'on exposera encore d'autres pi��ces du tr��sor cach��.
Actuellement, dans des sous-sols, il y a un bas-relief tr��s remarquable qui repr��sente le mariage de l'Amour et de Psych��, et un autre o�� l'on voit des pleureurs de profession se lamentant sur le corps d'un mort.
Le beau moulage du Lion de Ch��ron��e devrait aussi en ��tre retir��, ainsi que la st��le o�� se voit l'admirable portrait de l'esclave romain.
L'��conomie est une excellente vertu publique, mais la parcimonie qui laisse s��journer de belles oeuvres d'art dans l'atmosph��re farouche et sombre d'une cave humide n'est gu��re moins qu'un d��testable vice public.
Un ��cossais, �� propos de la po��sie ��cossaise[8].
[8] Pall Mall Gazette, 24 octobre 1887.
Un ��minent critique, qui vit encore et qui est n�� au sud de la Tweed, confia un jour, tout bas, �� un ami que les ��cossais, �� son avis, connaissaient r��ellement fort mal leur litt��rature nationale.
Il admettait parfaitement qu'ils aimassent leur ?Robbie Burns? et leur ?Sir Walter? avec un enthousiasme patriotique, qui les rend extr��mement s��v��res envers le malheureux homme du sud qui se hasarde �� louer l'un ou l'autre en leur pr��sence. Mais il soutenait que les oeuvres des grands po��tes nationaux, tels que Dunbar, Henryson, et Sir David Lyndsay sont des livres scell��s pour la majorit�� des lecteurs �� Edimbourg, �� Aberdeen et �� Glasgow et que fort peu d'��cossais se doutent de l'admirable explosion de po��sie qui eut lieu dans leur pays pendant les quinzi��me et seizi��me si��cles, alors qu'il n'existait, dans l'Angleterre de cette ��poque, qu'un faible d��veloppement intellectuel.
Cette terrible accusation est-elle fond��e ou non, c'est ce qu'il est inutile de discuter pr��sentement.
Il est probable que l'archa?sme de la langue suffira toujours pour emp��cher un po��te comme Dunbar de devenir populaire, dans le sens ordinaire du mot.
Toutefois le livre du Professeur Veitch[9] prouve qu'en tout cas, il y a ?dans le pays des galettes? des gens capables d'admirer et d'appr��cier ses merveilleux chanteurs d'autrefois, des gens que leur admiration pour le Lord des ?les, et pour l'Ode �� une paquerette de la montagne ne rend point aveugles aux beaut��s exquises du Testament de Cresseida, du Chardon et de la Rose, du Dialogue entre Exp��rience et un Courtisan.
[9] Le sentiment de la nature dans la po��sie ��cossaise.
Le Professeur Veitch, prenant pour sujet de ses deux int��ressants volumes le sentiment de la Nature dans la po��sie ��cossaise, commence par une dissertation historique sur le d��veloppement du sentiment dans l'esp��ce humaine.
L'��tat primitif lui appara?t comme se r��duisant �� une simple ?sensation de plein air?.
Les principales sources de plaisir sont la chaleur que donne le grand soleil, la fra?cheur de la brise, l'air g��n��ral de fra?cheur de la terre et du ciel, sensation �� laquelle s'associe la conscience de la vie et du plaisir sensitif, tandis que l'obscurit��, l'orage et le froid sont regard��s comme d��sagr��ables.
A cette ��poque

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