De la télépathie | Page 7

comme en tout, le succ��s d��pend de la pers��v��rance.
Quand vous avez trouv�� une personne de bonne sant��, mais sensitive, impressionnable, vous pouvez essayer avec elle la transmission de pens��e.
Bandez-lui les yeux, qu'elle tende un moment tous ses muscles, chasse toute pr��occupation ext��rieure, qu'elle cr��e le vide en son cerveau. Alors elle devra prendre vos mains entre les siennes, les porter une ou deux minutes �� ses tempes pendant que vous pensez mentalement: ?Je veux que tu ob��isses?.
Le sujet ainsi pr��par��, vous lui ferez savoir que vous allez lui transmettre une des deux injonctions mentales suivantes: en avant ou en arri��re. Il posera tr��s l��g��rement les doigts de sa main gauche sur la face interne de votre main droite, votre bras droit repli�� �� 90 degr��s, sans raideur.
Apr��s quelques s��ances de r��p��tition, le sujet devra se sentir entra?n�� et pencher du c?t�� que vous avez voulu mentalement.
Ensuite, vous essaierez avec les injonctions de le pencher �� droite ou �� gauche. Puis vous r��unirez les quatre injonctions: en avant, en arri��re, �� droite, �� gauche.
Le suggestionneur doit ��tre ��nergique, convaincu, capable d'effort mental. Il peut graduer les entra?nements d'apr��s son intelligence personnelle. Le sujet doit prendre comme suggestionneur une personne tr��s sympathique, la sympathie ��tant la cons��quence de deux fluides qui s'attirent, s'accordent. Commencer les entra?nements seuls, car les pens��es des assistants troublent l'atmosph��re mentale, �� moins qu'ils soient solidaires de vos exp��riences.
Ensuite, vous entreprenez, par exemple, l'exp��rience suivante:
Vous faites asseoir votre sujet dans une chaise confortable, la figure tourn��e vers un coin de la chambre. Vous pouvez lui bander les yeux et lui remettre crayon et papier. Vous prenez un paquet de cartes �� jouer et allez vous placer �� quelque distance derri��re le sensitif. Tirez une carte. Attachez-vous d'abord �� la couleur: rouge ou noire; puis tr��fle, pique, coeur ou carreau; ensuite, vous essayerez de transmettre la valeur de la carte: as, roi, dix, etc. La personne qui doit recevoir le message notera l'information qui lui viendra. Apr��s quelques essais, on transmettra des messages tr��s exacts. D��s que les organisations mentales des deux personnes sont en harmonie, on peut exp��rimenter avec des pi��ces de monnaie, des mots isol��s, de courtes phrases et plus tard des messages de n'importe quelle longueur.
En prenant du sel, du sucre, du vinaigre, etc., dans la bouche, on peut transmettre le go?t �� la personne qui joue le r?le de r��cepteur. En demandant �� une personne ��loign��e de se rendre passive �� une certaine heure, et de prendre note des pens��es qui lui viendront, on obtiendra les m��mes r��sultats.
On a fait aussi les exp��riences suivantes: on pla?ait un sujet dans un angle de la pi��ce, face au mur et les yeux voil��s; les op��rateurs r��unis autour d'une table, �� trois m��tres derri��re lui, fixaient intens��ment leurs regards sur un objet quelconque plac�� sur la table en pleine lumi��re, et le sujet impressionn�� par la volont�� des op��rateurs nommait ou dessinait l'objet.
Pour les sujets qui voudraient pousser plus loin ces exp��riences, un r��gime devient n��cessaire, v��g��tarisme de pr��f��rence, du th�� plusieurs fois par jour, et, matin et soir, une heure d'isolement, de concentration, de m��ditation. Alors, un sixi��me sens, que l'on peut appeler le sens astral, se d��veloppe.
Puisque les anarchistes veulent surtout se modifier eux-m��mes avant de modifier les autres, c'est en d��veloppant des facult��s nouvelles qu'ils s'individualisent.
La t��l��pathie ou sixi��me sens va enrichir le cerveau d'images nombreuses venant du plan astral qui actuellement ��chappent �� nos cinq sens comme ��chappent �� un aveugle les vibrations sp��ciales ou images qui n'impressionnent que le sens de la vue. Tout sens ne r��pond qu'�� un certain ordre de vibrations, tout ce qui est en dehors de ce mode est obscurit��, n��ant, pour ce sens. Toutes les vibrations d'une certaine forme et vitesse sont n��ant pour l'ou?e, mais affectent l'oeil, sans lequel un aspect de l'univers serait inexistant; toutes les vibrations plus lentes �� larges amplitudes sont n��ant pour l'oeil, mais affectent l'ou?e. Chaque sens nous r��v��le une partie de l'Univers ou un plan de l'Univers: le plan auditif, le plan optique, etc. Un nombre infini de vibrations, c'est-��-dire d'images, d'��tres et de choses ��chappent encore �� l'organisme humain dont l'��volution n'est pas termin��e. Le sens t��l��pathique nous r��v��lera les images d'un autre plan, qu'on peut appeler le plan astral.
La facult�� de voir �� distance et �� travers les corps opaques ne nous para?t extraordinaire, incompr��hensible, que parce qu'elle constitue un sens dont nous ne jouissons pas encore dans l'��tat normal. Les aveugles de naissance ne comprennent pas qu'un fluide lumineux est l'interm��diaire qui nous met en rapport avec les objets ��loign��s et nous en apporte l'image. Sans la connaissance des propri��t��s du fluide odique, magn��tique ou nerveux (atomes vitaux renferm��s dans les conduits nerveux et les plexus organiques, atomes sur��th��r��s, moins denses et plus vibrants), nous ne comprenons pas