Vie de Jésus

Vie de J��sus

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Title: Vie de J��sus Histoire des origines du christianisme; 1
Author: Ernest Renan
Release Date: February 20, 2005 [EBook #15113]
Language: French
Character set encoding: ISO-8859-1
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VIE
DE J��SUS
PAR
ERNEST RENAN
MEMBRE DE L'INSTITUT
NEUVI��ME ��DITION

PARIS
MICHEL L��VY FR��RES, LIBRAIRES ��DITEURS
RUE VIVIENNE, 2 BIS, ET BOULEVARD DES ITALIENS, 15
A LA LIBRAIRIE NOUVELLE

1863

HISTOIRE
DES ORIGINES
DU CHRISTIANISME
LIVRE PREMIER

_CHEZ LES M��MES ��DITEURS_
OEUVRES COMPL��TES
D'ERNEST RENAN
FORMAT IN-8��

HISTOIRE G��N��RALE DES LANGUES S��MITIQUES.--_3e ��dition, revue et augment��e_.--Imprimerie imp��riale 1 volume.
��TUDES D'HISTOIRE RELIGIEUSE.--_6e ��dition_ 1 volume.
ESSAIS DE MORALE ET DE CRITIQUE.--_2e ��dition_ 1 volume.
LE LIVRE DE JOB, traduit de l'h��breu, avec une ��tude sur l'age et la caract��re du po?me.--_2e ��dition_ 1 volume.
LE CANTIQUE DES CANTIQUES, traduit de l'h��breu, avec une ��tude sur le plan, l'age et le caract��re du po?me.--_2e ��dition_ 1 volume.
DE L'ORIGINE DU LANGAGE.--_3e ��dition_ 1 volume.
AVERRO��S ET L'AVERRO?SME, essai historique.--_2e ��dition, revue et corrig��e_ 1 volume.
DE LA PART DES PEUPLES S��MITIQUES DANS L'HISTOIRE DE LA CIVILISATION. --_5e ��dition_ Brochure.
LA CHAIRE D'H��BREU AU COLL��GE DE FRANCE, explications �� mes coll��gues.--_3e ��dition_ Brochure.

A L'AME PURE
DE MA SOEUR HENRIETTE
MORTE A BYBLOS, LE 24 SEPTEMBRE 1861.
_Te souviens-tu, du sein de Dieu o�� tu reposes, de ces longues journ��es de Ghazir, o��, seul avec toi, j'��crivais ces pages inspir��es par les lieux que nous avions visit��s ensemble? Silencieuse �� c?t�� de moi, tu relisais chaque feuille et la recopiais sit?t ��crite, pendant que la mer, les villages, les ravins, les montagnes se d��roulaient �� nos pieds. Quand l'accablante lumi��re avait fait place �� l'innombrable arm��e des ��toiles, tes questions fines et d��licates, tes doutes discrets, me ramenaient �� l'objet sublime de nos communes pens��es. Tu me dis un jour que ce livre-ci tu l'aimerais, d'abord parce qu'il avait ��t�� fait avec toi, et aussi parce qu'il te plaisait. Si parfois tu craignais pour lui les ��troits jugements de l'homme frivole, toujours tu fus persuad��e que les ames vraiment religieuses finiraient par s'y plaire. Au milieu de ces douces m��ditations, la mort nous frappa tous les deux de son aile; le sommeil de la fi��vre nous prit �� la m��me heure; je me r��veillai seul!... Tu dors maintenant dans la terre d'Adonis, pr��s de la sainte Byblos et des eaux sacr��es o�� les femmes des myst��res antiques venaient m��ler leurs larmes. R��v��le-moi, ? bon g��nie, �� moi que tu aimais, ces v��rit��s qui dominent la mort, emp��chent de la craindre et la font presque aimer_.

INTRODUCTION
O�� L'ON TRAITE PRINCIPALEMENT DES SOURCES
DE CETTE HISTOIRE.
Une histoire des ?Origines du Christianisme? devrait embrasser toute la p��riode obscure, et, si j'ose le dire, souterraine, qui s'��tend depuis les premiers commencements de cette religion jusqu'au moment o�� son existence devient un fait public, notoire, ��vident aux yeux de tous. Une telle histoire se composerait de quatre livres. Le premier, que je pr��sente aujourd'hui au public, traite du fait m��me qui a servi de point de d��part au culte nouveau; il est rempli tout entier par la personne sublime du fondateur. Le second traiterait des ap?tres et de leurs disciples imm��diats, ou, pour mieux dire, des r��volutions que subit la pens��e religieuse dans les deux premi��res g��n��rations chr��tiennes. Je l'arr��terais vers l'an 100, au moment o�� les derniers amis de J��sus sont morts, et o�� tous les livres du Nouveau Testament sont �� peu pr��s fix��s dans la forme o�� nous les lisons. Le troisi��me exposerait l'��tat du christianisme sous les Antonins. On l'y verrait se d��velopper lentement et soutenir une guerre presque permanente contre l'empire, lequel, arriv�� �� ce moment au plus haut degr�� de la perfection administrative et gouvern�� par des philosophes, combat dans la secte naissante une soci��t�� secr��te et th��ocratique, qui le nie obstin��ment et le mine sans cesse. Ce livre contiendrait toute l'��tendue du IIe si��cle. Le quatri��me livre, enfin, montrerait les progr��s d��cisifs que fait le christianisme �� partir des empereurs syriens. On y verrait la savante construction des Antonins crouler, la d��cadence de la civilisation antique devenir irr��vocable, le christianisme profiter de sa ruine, la Syrie conqu��rir tout l'Occident, et J��sus, en compagnie des dieux et des sages divinis��s de l'Asie, prendre possession d'une soci��t�� �� laquelle la philosophie et l'��tat purement civil ne suffisent plus. C'est alors que les id��es religieuses des races group��es autour de la M��diterran��e se modifient profond��ment; que les cultes orientaux prennent partout le dessus; que le christianisme, devenu