Le calendrier de Vénus | Page 8

Octave Uzanne
les romans sont plus amusants que l'histoire ancienne, et que les faits divers agr��mentent le prosa?sme du journal quotidien. Elle excusait en femme du monde qui sait vivre et aimer, le naturalisme de mes passades; mais, cette fois-ci, il me parut que je heurtais chez elle moins d'insouciance, et je crus lire dans son regard comme un soup?on de f��roce jalousie.
��tais-je l'objet de ce sentiment passionn��, ou mieux encore, ne se manifestait-il qu'en faveur de Babette? cette derni��re pens��e se fixa dans mon esprit, ��voquant les traits accentu��s de la tribaderie ancienne et moderne, et les vices les plus mignons du XVIIIe si��cle,--Babette avait, je dus alors m'en souvenir, des mani��res frisques et polic��es, et elle montrait un certain rago?t dans la servilit�� de ses plaisirs. V��nus est bonne institutrice dans son temple de Lesbos, me disais-je; mais depuis la divine Sapho, les hommes ne sont plus si grecs dans l'orchestration des joies discr��tes, et je jure Dieu sur les manes du chevalier de Faublas, que mon inconstance �� la baronne ne sera pas comme ces ��p��es �� deux mains qui d��capitent sottement le bourreau sans effleurer les victimes.
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Babette, en me revoyant, a beaucoup ri et un peu pleur�� devant le tribunal de mon scepticisme; le rire ensoleillait la ros��e de ses larmes et ses quenottes blanches mordaient, dans un grincement, l'incarnat de ses l��vres ��paisses. Elle relevait, pour ��tancher les perles humides de ses yeux, un coin de son dernier v��tement, avec un mouvement de pudeur impudique qui ��tait l'aveu m��me de sa beaut��. Sur de tels appas, on pouvait fourrager les graces, et jamais Boucher ne mit sur les rondeurs satin��es d'une gorge deux petites fleurs de p��cher d'un ros�� plus fondant, d'un coloris plus effront�� que celles qu'on pouvait cueillir sur le sein de la fillette. Je compris que l'adorable soubrette n'��tait point cr����e pour se fiancer �� un rustre d'anti-chambre; l'amour avait sur elle des droits multiples, et les passions brutales devaient ��pargner pour quelques temps la d��licatesse id��ale de ces contours radieux. En ��veillant la nature de la friponne, j'avais renvers�� le pot au lait de la r��alit��; elle me conta l'histoire de ses sens--car les sens comme les peuples ont leur histoire,--avec l'espi��glerie craintive d'un jeune chat; mais l'histoire de ma petite blonde avait �� peine un chapitre; c'��tait le d��but original du plus curieux roman qui serait �� faire, si les modernes Ath��niens ne singeaient pas l'aust��re morale des Spartiates.
O Babette, charmant professeur! comment pourrais-je assez te remercier de m'avoir appris �� lire dans la grande grammaire de l'humanit�� que les femmes qui sont fid��les au masculin ne le sont pas toujours au f��minin?--Depuis cette grave le?on, la pauvre baronne est devenue fi��re comme une d��esse. Lorsqu'apr��s une absence prolong��e, je la trouve seule sur sa chaise longue, elle prend une allure de reine amoureuse et, d'un ton pr��fectoral, mitig�� par la tristesse railleuse du sourire, elle soupire lentement avec des regrets accentu��s: ?Nous sommes bien triste, mon doux ami; on vous d��sire, on vous appelle; c'est mal de nous n��gliger ainsi pour courir apr��s de nouveaux caprices; et cependant, libertin, qu'on se d��fend d'aimer alors qu'on n'en peut mais, n'avez-vous pas ici ce qu'il vous faut: de l'amour, des caresses et..... m��me davantage.?
Presque toujours dans l'antichambre, avec ses grands yeux doux, Babette par son silence m'en disait tout autant.

II
Bien charmants ces quelques vers d'un po��te du XVIe si��cle; c'est l'excuse du Don-Juanisme et la variante du Pat�� d'Anguilles:
Les plus d��licieux rago?ts Dont une fois nostre app��tit s'��guise, Si l'adresse ne les d��guise, Nous donnent souvent des d��go?ts; Le changement r��veille, pique, anime, M��mes chardons d��go?tent le baudet, Ce qu'un latin par ces trois mots exprime: Natura diverso gaudet.
Chaque femme n'apporte-t-elle pas l'homme, qui sait et peut en jouir, son contingent de plaisir?--Il n'y a que l'amateur de femmes qui soit logique et ind��pendant; l'amoureux demeure esclave et sans pratique; il ne sait pas, en donnant �� sa ma?tresse la crainte de le perdre �� d'autres, lui inoculer le d��sir de le conserver.--L'amour ne vit que d'inqui��tudes, de soup?ons, d'esp��rance; il faut y ��tre de sang-froid pour laisser tomber tra?treusement ces sentiments dans un coeur qui vous aime. Un amant fid��le ne sera jamais un passionniste. P��trarque, en affichant une passion sans espoir pour la belle Laure de Noves, se consolait charnellement dans les bras d'une boulang��re �� laquelle il laissa mieux que des sonnets, des odes ou des canzones; et Goethe, aussi pervers que Valmont, ��crivit ses pages les plus sentimentales sur le dos complaisant d'une ma?tresse passag��re.--On peut faire du sentiment �� la condition de n'en point trop sentir, ou bien encore para?tre mourant et platonique �� la table de l'amour, en ayant le bon sens de fr��tailler de ci, de l�� au banquet des mamoseux plaisirs.
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