Le Naturalisme au Thèatre

Le naturalisme au th��atre: les th��ories et

les exemples, by ��mile Zola This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.net
Title: Le naturalisme au th��atre: les th��ories et les exemples
Author: ��mile Zola
Release Date: October 25, 2004 [EBook #13866]
Language: French
Character set encoding: ISO-8859-1
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��MILE ZOLA

LE NATURALISME AU TH��?TRE
LES TH��ORIES ET LES EXEMPLES

Durant quatre ann��es, j'ai ��t�� charg�� de la critique dramatique, d'abord au _Bien public_, ensuite au Voltaire. Sur ce nouveau terrain du th��atre, je ne pouvais que continuer ma campagne, commenc��e autrefois dans le domaine du livre et de l'oeuvre d'art.
Cependant, mon attitude d'homme de m��thode et d'analyse a surpris et scandalis�� mes confr��res. Ils ont pr��tendu que j'ob��issais �� de basses rancunes, que je salissais nos gloires pour me venger de mes chutes, parlant de tout, de mes oeuvres particuli��rement, �� l'exception des pi��ces jou��es.
Je n'ai qu'une fa?on de r��pondre: r��unir mes articles et les publier. C'est ce que je fais. On verra, je l'esp��re, qu'ils se tiennent et qu'ils s'expliquent, qu'ils sont �� la fois une logique et une doctrine. Avec ces fragments, bacl��s �� la hate et sous le coup de l'actualit��, mon ambition serait d'avoir ��crit un livre. En tout cas, telles sont mes id��es sur notre th��atre, j'en accepte hautement la responsabilit��.
Comme mes articles ��taient nombreux, j'ai d? les r��partir en deux volumes. _Le naturalisme au th��atre_ n'est donc qu'une premi��re s��rie. La seconde: _Nos auteurs dramatiques_, para?tra prochainement.
E. Z.

LES TH��ORIES
LE NATURALISME
I
Chaque hiver, �� l'ouverture de la saison th��atrale, je suis pris des m��mes pens��es. Un espoir pousse en moi, et je me dis que les premi��res chaleurs de l'��t�� ne videront peut-��tre pas les salles, sans qu'un auteur dramatique de g��nie se soit r��v��l��. Notre th��atre aurait tant besoin d'un homme nouveau, qui balayat les planches encanaill��es, et qui op��rat une renaissance, dans un art que les faiseurs ont abaiss�� aux simples besoins de la foule! Oui, il faudrait un temp��rament puissant dont le cerveau novateur v?nt r��volutionner les conventions admises et planter enfin le v��ritable drame humain �� la place des mensonges ridicules qui s'��talent aujourd'hui. Je m'imagine ce cr��ateur enjambant les ficelles des habiles, crevant les cadres impos��s, ��largissant la sc��ne jusqu'�� la mettre de plain-pied avec la salle, donnant un frisson de vie aux arbres peints des coulisses, amenant par la toile de fond le grand air libre de la vie r��elle.
Malheureusement, ce r��ve, que je fais chaque ann��e au mois d'octobre, ne s'est pas encore r��alis�� et ne se r��alisera peut-��tre pas de sit?t. J'ai beau attendre, je vais de chute en chute. Est-ce donc un simple souhait de po��te? Nous a-t-on mur�� dans cet art dramatique actuel, si ��troit, pareil �� un caveau o�� manquent l'air et la lumi��re? Certes, si la nature de l'art dramatique interdisait cet envolement dans des formules plus larges, il serait quand m��me beau de s'illusionner et de se promettre �� toute heure une renaissance. Mais, malgr�� les affirmations ent��t��es de certains critiques qui n'aiment pas �� ��tre d��rang��s dans leur criterium, il est ��vident que l'art dramatique, comme tous les arts, a devant lui un domaine illimit��, sans barri��re d'aucune sorte, ni �� gauche ni �� droite. L'infirmit��, l'impuissance humaine seule est la borne d'un art.
Pour bien comprendre la n��cessit�� d'une r��volution au th��atre, il faut ��tablir nettement o�� nous en sommes aujourd'hui. Pendant toute notre p��riode classique, la trag��die a r��gn�� en ma?tresse absolue. Elle ��tait rigide et intol��rante, ne souffrant pas une vell��it�� de libert��, pliant les esprits les plus grands �� ses inexorables lois. Lorsqu'un auteur tentait de s'y soustraire, on le condamnait comme un esprit mal fait, incoh��rent et bizarre, on le regardait presque comme un homme dangereux. Pourtant, dans cette formule si ��troite, le g��nie batissait quand m��me son monument de marbre et d'airain. La formule ��tait n��e dans la renaissance grecque et latine, les cr��ateurs qui se l'appropriaient y trouvaient le cadre suffisant �� de grandes oeuvres. Plus tard seulement, lorsqu'arriv��rent les imitateurs, la queue de plus en plus gr��le et d��bile des disciples, les d��fauts de la formule apparurent, on en vit les ridicules et les invraisemblances, l'uniformit�� menteuse, la d��clamation continuelle et insupportable. D'ailleurs, l'autorit�� de la trag��die ��tait telle, qu'il fallut deux cents ans pour la d��moder. Peu �� peu, elle avait tach�� de s'assouplir, sans y arriver, car les principes autoritaires dont elle d��coulait, lui interdisaient formellement, sous peine de mort, toute