la Constitution, notre Maire et la Municipalit��!"
C'est au milieu de l'enthousiasme trop passager de cette sc��ne fraternelle que le cort��ge, suivi par des milliers de citoyens, se remit en marche pour se rendre �� la Cath��drale, au son de toutes les cloches de la ville, au bruit de l'artillerie de la place, �� travers les rangs de la garde nationale qui formait la haie le long des rues et pr��sentait les armes, en battant aux champs. Le suisse et le bedeau de la Cath��drale vinrent recevoir les autorit��s �� la grande porte de la nef et les men��rent aux bancs pr��par��s devant la chaire, o�� les officiers municipaux et les notables prirent place, tandis que les d��tachements de la garde nationale se rangeaient sur les bas-c?t��s et qu'entre eux se groupaient les orphelins, les enfants trouv��s, les pensionnaires de la maison des pauvres des diff��rents cultes. "Un peuple immense" remplissait le reste de l'��glise. M. l'abb�� de Kentzinger, pr��tre du dioc��se de Strasbourg et secr��taire de la l��gation de France �� la cour ��lectorale de Tr��ves, monte alors en chaire et prononce un discours sur ce verset du cent quarante-troisi��me psaume: "Bienheureux est le peuple dont Dieu est le Seigneur!" Ce qui caract��rise cette hom��lie �� la fois religieuse et politique, ce qui fait que l'on doit s'y arr��ter un instant, c'est le souffle patriotique qui l'anime, c'est l'affirmation r��p��t��e de la n��cessit�� de l'accord entre la religion et la loi civile, c'est l'assurance donn��e au maire que "tous les citoyens de la croyance de l'orateur" sauront reconna?tre son z��le, et appr��cier ses talents "avec autant d'empressement que si vous ��tiez n�� dans notre Eglise". "Il existera parmi nous, j'aime �� le croire, un ��change mutuel de franchise, de loyaut��, de confiance, et quand il s'agira du salut de la patrie, nous penserons tous de m��me." L'orateur terminait en insistant sur le respect d? �� la religion, m��re de toutes les vertus. "Nous lui conserverons, s'��criait-il, la majest�� et le respect que les peuples les plus ��clair��s se sont fait une gloire de lui accorder; en un mot, nous serons chr��tiens, fr��res, amis. Fran?ais, nous crierons tous: Vive la Nation, vive la Loi, vive le Roi!" On ne pouvait parler en termes plus convenables et m��me plus chaleureux, dans une ��glise catholique, en une pareille occurence, et rien ne nous autorise �� douter de la sinc��rit�� de l'orateur au moment o�� il faisait entendre ces appels �� la concorde et au respect des choses les plus respectables. Nous apprenons cependant, par une note du proc��s-verbal officiel, qu'�� ce moment d��j��, des fid��les, "en tr��s petit nombre, �� la v��rit�� et d'une conscience plus que timor��e" (ce sont les propres expressions de l'abb�� de Kentzinger) avaient d��sapprouv�� le cri final du pr��dicateur, estimant "que la maison du Seigneur devait retentir uniquement de ses louanges". Aussi celui-ci dut-il ajouter une note apolog��tique au bas de son discours pour expliquer �� ces m��contents que "la majest�� de notre Seigneur J��sus-Christ ne pouvait ��tre bless��e par l'expression des voeux que forme en sa pr��sence, pour la prosp��rit�� publique, tout un peuple assembl��. "N'est-ce pas �� lui, dit l'orateur, que ces voeux sont adress��s? N'est-ce point �� lui encore que j'ai demand�� ces b��n��dictions? Oui, ces sentiments ��taient dans mon coeur et je croirai toujours rendre un hommage agr��able �� la divinit�� quand je publierai hautement et en tous lieux mon amour pour la Nation fran?aise, mon ob��issance �� la Loi, mon profond respect pour le Roi et mon d��sir ardent de le voir heureux; c'est l'Evangile surtout qui m'a rendu bon citoyen".
Ce cri, dont s'��taient offusqu��s quelques-uns des auditeurs, mille fois r��p��t�� par les voix de la foule, "retentit jusqu'aux vo?tes de ce superbe ��difice, de m��me que celui de: Vive la Constitution!" Puis le maire et ses nouveaux collaborateurs quitt��rent leur banc et mont��rent au choeur, o�� le ma?tre des c��r��monies les installa sur des bancs couverts de tapisseries. "M. le maire, dit gravement le proc��s-verbal, avait le fauteuil et le carreau". Les membres du Grand-Chapitre et du Grand-Choeur avaient pris place dans leurs stalles armori��es; pr��s d'eux se tenaient les chapitres des coll��giales de Saint-Pierre-le-Vieux et de Saint-Pierre-le-Jeune; plus en arri��re le clerg�� des paroisses et les communaut��s religieuses. Le commandant de Strasbourg, les officiers de la garnison, les professeurs des deux Universit��s strasbourgeoises faisaient face au Conseil de la Commune, sur la gauche du choeur. C'est en pr��sence de cette imposante assembl��e, o�� les fid��les se confondaient pour la premi��re fois avec les h��r��tiques, que le Te Deum fut entonn�� par le prince Fran?ois de Hohenlohe, chanoine, comte officiant, et chant�� �� grands choeurs par l'orchestre de la Cath��drale. Combien, parmi tous les assistants de cette c��r��monie religieuse, sans pr��c��dent dans l'histoire de Strasbourg, se doutaient-ils que ce serait aussi la
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