Éloge du sein des femmes | Page 4

qu'elle en a encore aux joues, ce qui donne une merveilleuse grace au reste de son visage. Pour sa gorge, on peut dire:
Que c'est l�� que l'Amour, pour lancer tous ses traits,?Entre deux monts d'albatre est camp�� tout expr��s.
?Je te jure, Babet, que je n'ai jamais rien vu de si aimable; si mon _gal��rien de coeur_, qui n'��chappe jamais d'une cha?ne que pour tomber dans une autre, ne se contentait de la gloire de tes fers:
Ma constance ��branl��e allait faire naufrage.?
N'est-ce pas la jolie gorge de Dorim��ne qui fait ainsi d��lirer Sganarelle, lorsqu'il dit:
?O�� allez-vous, belle mignonne, ch��re ��pouse future de votre ��poux futur? Eh bien! ma belle, c'est maintenant que nous allons ��tre heureux l'un et l'autre! vous ne serez plus en droit de me rien refuser; je pourrai faire avec vous tout ce qui me plaira, sans que personne s'en scandalise. Vous allez ��tre �� moi, depuis la t��te jusqu'aux pieds, et je serai le ma?tre de tout! de vos petits yeux ��veill��s, de votre petit nez fripon, de vos l��vres app��tissantes, de votre petit menton, de vos petits t��tons rondelets, de votre, etc. Enfin toute votre personne sera �� ma discr��tion, et je serai �� m��me pour vous caresser comme je voudrai. N'��tes-vous pas bien aise de ce mariage, mon aimable pouponne??
On croira peut-��tre que ce discours de Sganarelle est une gradation, et que ce qu'il laisse en blanc, est le plus fort objet de sa passion; je le veux bien, mais en ce cas, il a le go?t un peu trop terrestre et grossier. Tel est celui de l'auteur des vers suivants, �� sa ma?tresse, sur un mal de gorge:
Il est bien peu galant de vous prendre �� la gorge,?Ce mal qui dedans vous regorge;?C'est ��tre �� vous saisir un des plus maladroits;?Si j'avois, comme lui, sur vous droit de m'��tendre,?Et, comme lui, le choix de ce qu'on peut vous prendre,?Je vous saisirois bien par des meilleurs endroits.
Que dira-t-on de la pens��e d'un autre auteur qui dit: l'amour ressemble �� un jeu de paume; quand une fille se laisse baiser la main, cela vaut quinze; si elle souffre que l'on prenne un baiser sur ses l��vres, cela vaut trente; si elle permet que ce soit sur la gorge, cela vaut quarante-cinq: il ne faut plus qu'un coup, et le jeu est gagn��.
Je raconterai l'histoire suivante, parce qu'elle est vraie:
?On a souvent parl�� de la force du sang, mais on n'a pas aussi souvent parl�� de la gorge; quoi-qu'avec beaucoup de raison, on appelle aujourd'hui les t��tons, le _boute-en-train_. Le fait suivant prouve admirablement leur vertu, qu'on peut nommer de r��surrection, et de r��surrection de la chair. Dans la plupart des ��glises papistes o�� la superstition ��tait dominante, il se faisait des c��r��monies tout �� fait extravagantes. La ville de... ��tait un des plus fameux th��atres de ces repr��sentations de myst��res ridiculement fanatiques. C'��tait une coutume ��tablie de temps imm��morial, de repr��senter chaque ann��e, dans la semaine sainte, les myst��res de la passion. Pour aller au solide, sans s'amuser �� la bagatelle, on ne manquait pas, le jour du vendredi saint, d'offrir aux d��vots spectateurs une sc��ne burlesque du crucifiement du Sauveur du monde. On choisissait pour cela un jeune homme de la ville, auquel on faisait porter une croix fort pesante, �� laquelle on l'attachait avec des cordes au lieu de clous, et dans une nudit�� presque compl��te. Je dis presque, parce que l'impudeur n'��tait pas encore parvenue au point de d��voiler certaines parties qui doivent ��tre cach��es. On les voila donc chez notre jeune homme avec une ceinture de papier. Il faut remarquer que le jouvenceau ��tait le corps du monde le mieux form��, le plus vigoureux en apparence, et de la plus belle carrure d'��paules. Et que la m��me coutume faisait choisir entre les plus belles filles de la ville, trois tendrons qu'on aurait pris pour des V��nus, pour repr��senter les trois Maries pleurantes au pied de la croix. On n'avait pas seulement ��gard aux traits r��guliers du visage, ni �� la finesse de la taille, on voulait qu'elles fussent encore richement pourvues du grand mobile de la tendresse, je veux dire fournies de t��tons �� l'Anglaise, que l'on laissait en pleine libert�� d'��mouvoir la copie du Christ. Or, l'ann��e o�� se passa le fait que je raconte, le choix fut si bon (les pr��tres se connaissent en attraits) que l'on mit sous la croix, dans le beau d��sordre de la douleur, les trois filles les plus ravissantes. On e?t pris chacune d'elle pour V��nus, ou toutes trois pour les Graces. Elles ne furent pas plut?t sous les yeux du crucifi��, qu'elles firent miracle, je veux dire que, malgr�� la situation o�� il ��tait, et la majest�� de son personnage, les trois Maries produisirent l'effet le plus ��tonnant que puisse peindre la chronique scandaleuse.