Zalacaín El Aventurero | Page 7

cuando estaba borracho cantaba muy mal, sin afinaci��n alguna, pero dando a las palabras mucha malicia.
Las dos canciones favoritas suyas eran dos h��bridas de vascuence y castellano; traducidas literalmente no quer��an decir gran cosa, pero en sus labios significaban todo. Una, probablemente de su invenci��n, era as��:
Ba dala sargentua Ba dala quefia. Erregui?en bizcarretic Artzen ditu cafia.
(Ya sea sargento, ya sea jefe, a costa de la reina, toma su caf��).
Esto, en boca de Tellagori, quier��a decir que todo el mundo era un pillo.
La otra canci��n la ten��a el viejo para los momentos solemnes, y era as��:
Manuelacho, escasayozu Barcasiyua Andres��.
(Manolita, p��dele perd��n a Andr��s).
Y hac��a, al decir esto Tellagorri, una reverencia c��mica, y continuaa con voz gangosa:
Beti orrela ibilli gabe majo sharraren igues��.
(Sin andar siempre, de esa manera, huyendo de un viejecito tan majo).
Y despu��s, como una consecuencia grave de lo que hab��a dicho antes, a?ad��a:
Napoleonen pauso gaiztoac ond�� dituzu icasi.
(Los malos pasos de Napole��n, bien los has aprendido).
No era f��cil comprender qu�� malos pasos de Napole��n habr��a aprendido Manolita. Probablemente Manolita no tendr��a ni la m��s remota idea de la existencia del h��roe de Austerlitz, pero esto no era obst��culo para que la canci��n en boca de Tellagorri tuviese much��sima gracia.
Para los momentos en que Tellagorri estaba un tanto excitado o borracho, ten��a otra canci��n biling��e, en que se celebraba el abrazo de Vergara y que conclu��a as��:
?Viva Espartero! ?Viva erregui?a! ?Ojal�� de repente ilcobalizaque Bere ama ciqui?a!
(?Viva Espartero! ?Viva la reina! Ojal�� de repente se muriese su sucia madre!).
Este adjetivo, dirigido a la madre de Isabel II, indicaba c��mo hab��a llegado el odio por Mar��a Cristina hasta los m��s alejados rincones de Espa?a.

CAP��TULO IV
QUE SE REFIERE A LA NOBLE CASA DE OHANDO
A la entrada del pueblo nuevo, en la carretera, y por lo tanto, fuera de las murallas, estaba la casa m��s antigua y linajuda de Urbia: la casa de Ohando.
Los Ohandos constituyeron durante mucho tiempo la ��nica aristocracia de la villa; fueron en tiempo remoto grandes hacendados y fundadores de capellan��as, luego algunos reveses de fortuna y la guerra civil, amenguaron sus rentas y la llegada de otras familias ricas les quit�� la preponderancia absoluta que hab��an tenido.
La casa Ohando estaba en la carretera, lo bastante retirada de ella para dejar sitio a un hermoso jard��n, en el cual, como haciendo guardia, se levantaban seis magn��ficos tilos. Entre los grandes troncos de estos ��rboles crec��an viejos rosales que formaban guirnaldas en la primavera cuajadas de flores.
Otro rosal trepador, de retorcidas ramas y rosas de color de t��, sub��a por la fachada extendi��ndose como una parra y daba al viejo casar��n un tono delicado y a��reo. Ten��a adem��s este jard��n, en el lado que se un��a con la huerta, un bosquecillo de lilas y sa��cos. En los meses de Abril y Mayo, estos arbustos florec��an y mezclaban sus tirsos perfumados, sus corolas blancas y sus racimillos azules.
En la casa solar, sobre el gran balc��n del centro, campeaba el escudo de los fundadores tallado en arenisca roja; se ve��an esculpidos en ��l dos lobos rampantes con unas manos cortadas en la boca y un roble en el fondo. En el lenguaje her��ldico, el lobo indica encarnizamiento con los enemigos; el roble, venerable antig��edad.
A juzgar por el blas��n de los Ohandos, estos eran de una familia antigua, feroz con los enemigos. Si hab��a que dar cr��dito a algunas viejas historias, el escudo dec��a ��nicamente la verdad.
La parte de atr��s de la casa de los hidalgos daba a una hondonada; ten��a una gran galer��a de cristales y estaba hecha de ladrillo con entramado negro; enfrente se ergu��a un monte de dos mil pies, seg��n el mapa de la provincia, con algunos caser��os en la parte baja, y en la alta, desnudo de vegetaci��n, y s��lo cubierto a trechos por encinas y carrascas.
Por un lado, el jard��n se continuaba con una magn��fica huerta en declive, orientada al mediod��a.
La familia de los Ohandos se compon��a de la madre, do?a ��gueda, y de sus hijos Carlos y Catalina.
Do?a ��gueda, mujer d��bil, fan��tica y entermiza, de muy poco car��cter, estaba dominada constantemente en las cuestiones de la casa por alguna criada antigua y en las cuestiones espirituales por el confesor.
En esta ��poca, el confesor era un curita joven llamado don F��lix, hombre de apariencia tranquila y dulce que ocultaba vagas ambiciones de dominio bajo una capa de mansedumbre evang��lica.
Carlos de Ohando el hijo mayor de do?a ��gueda, era un muchacho cerril, obscuro, t��mido y de pasiones violentas. El odio y la envidia se convert��an en el en verdaderas enfermedades.
A Mart��n Zalaca��n le hab��a odiado desde peque?o cuando Mart��n le calent�� las costillas al salir de la escuela, el odio de Carlos se convirti�� en furor. Cuando le ve��a a Mart��n andar a caballo y entrar en el r��o, le deseaba un desliz peligroso.
Le odiaba fren��ticamente.
Catalina, en