sadoissa kolpperoissa, räystäissä ja 
kulmakkeissa elää kokonainen kaupunki ihmisiä, enkeleitä, pyhimyksiä, 
lintuja ja muita usein ymmärtämättömiä eläimiä marmoriin veistettyinä 
ja metalliin valettuina. 
Päivä paistaa heleästi. Satamäärin kyyhkysiä lentelee ilmassa tai 
juoksentelee avonaisella torilla. Käyskentelet siinä heidän keskessään, 
heittäen jyvän sinne, toisen tänne, istahdat penkille, ojennat kätesi ja 
annat heidän tulla siitä noukkimaan. Näet käännähtäessäsi, että selkäsi 
takana on toinen tori, jonka kahden puolen kohoaa samanlaiset palatsit 
kuin tämän ja jonka perillä siintää meri, missä taas lepattelee purjeita, 
kiitelee pieniä höyrypursia ja nuokkuu gondolan kuljettajain solakoita 
vartaloita sopusointuisessa, tuudittavassa soudussa. 
Tekee mielesi alkaa uudelleen sama matka, tehdä vielä kerran sama 
kiertokulku tässä kummallisen haaveellisessa satukaupungissa, lähteä 
tästä ja tulla tähän aina takaisin--tänään, huomenna, ylihuomenna... 
Soudella, kävellä ja liikkua, istua, aprikoida ja uneksia, katsella liikettä 
ja vilinää ympärillään, ja samalla elää niissä aatoksissa, jotka tulevat ja 
menevät, mutta jättävät aina askelensa sijat jäljelleen--liekö siihen 
missään sopivampaa paikkaa kuin tässä? 
1893. 
 
NÄKÖALA PIETARINKIRKON TORNISTA. 
Siirtäisin ja siirtäisin mielelläni ottamasta kuvatakseni itse Roomaa, 
joka lepää tuossa jalkojen alla. Mutta uudestaan ja aina uudestaan 
kääntyy siihen silmä ja takertuu sen yksityiskohtiin. Näin täältä 
katsellen ei se kuitenkaan ole se, miksi sitä olin kuvaillut ja joksi sitä 
luultavasti kaikki muukalaiset kuvailevat. Sillä se ei tee ollenkaan sen
»vanhan» Rooman vaikutusta, jota siltä odottaisi. Vanha on täälläkin, 
kaiken vanhan pesäpaikassa, peittynyt uuden alle. Uudet palatsit, uudet 
kivimuurit ja vähän vanhemmat kirkon tornit, joita on kuin seipäitä 
suuressa pieleksessä, peittävät ne rauniot, joita niin mielellään näkisi. 
Forumista ei löydä kuin muutamia pilareita tarkalla etsimisellä. 
Riemuportit ja voittajakeisarien kunniapatsaat peittyvät laaksoihin. 
Ainoastaan muuan pyöreä lasikatto ilmaisee, missä seisoo Panteon, 
johon kaiken maailman jumalat olivat kokoontuneet nauttimaan 
suvaitsevaisuudesta, mihin maailma kerran oli päässyt, mutta mistä se 
nyt taas on niin kauaksi eksynyt. Mutta on kuitenkin yksi raunio, jota 
eivät vuosisadatkaan ole saaneet alleen haudatuksi. Se on Kolosseum, 
flavilaisten keisarien vanha sirkus, jossa gladiaattorit taistelivat, jossa 
jalopeuroja ruokittiin kristittyjen lihalla, joka on saanut palvella 
keskiajan paroonien linnoituksena ja josta on vedetty suunnattomat 
määrät rakennusaineita palatseihin ja kirkkoihin. Mutta ei sittenkään 
ole siitä saatu lohkotuksi kuin puolet. Toinen seinä seisoo vielä miltei 
entisensä korkuisena, se on kuin vuori rotkoineen, on jättiläispääkallo 
onteloineen, on niinkuin vanhan maailman valtiaan aivokoppa, josta 
sisältö on juossut kuiviin ja jonka silmän reiät tuijottavat loistottomina 
ja aatteettomina tyhjyyteen. Kaikista päivän häikäisemistä valkoseinistä 
huolimatta erottuu sen ruskea ryhmä, joka, kun päivän säteet siihen 
sattuvat, on kuin hehkuva tiilikoko. Olen nähnyt sen toisessakin valossa, 
ilotulien hehkussa. Karnevaalin aikana se valaistiin bengaalitulilla. 
Silloin oli se, kun tulta ja tulikiviä näytti syöksyvän kaikista sen 
aukoista, kuin maanalaisen tulivuoren, kuin itsensä helvetin hehkuva 
kita. 
Kolosseumin luona on Konstantinin riemuportti, ja sen alitse alkaa 
ikivanha, maailman kenties vanhin ja vankin maantie Via Appia. 
Alkuosa sitä on peitossa tai hävitetty, vasta tuolla, missä Campanian 
laidassa ylenee pyöreä, linnoituksen tapainen Sesilia Metellan 
hautahuone, alkaa erottaa tuon sotatien pohjaa, joka suorana linjana 
juoksee läpi koko Italian. Sen tien varressa ovat katakombit ja jätteitä 
Roomalaisten hautakammioista, kolumbaarioista. Siellä on myöskin 
Karakalla-keisarin rakentama kylpylaitos, johon aikoinaan mahtui 
kolmetuhatta uimamiestä ja jonka rauniot vieläkin vetävät vertoja 
Kolosseumille. Mitä ovatkaan kaikki nykyajan mukavuudet tämän 
saunarakennuksen rinnalla. Viileäin palatsimaisten holvien alla voivat
siellä vapaat kansalaiset viettää päivät päästään kylpien, kävellen, 
voimistellen, lukien ja keskustellen päivän tapahtumista. Nykyaikaiset 
klubiolot ovat vain heikkoa jäljittelyä siitä, mihin Roomassa sillä alalla 
jo oli kehitytty. 
Tuolla näkyy sitten Kolosseumin yli monista kirkolliskokouksistaan 
mainion Lateraanin kirkon katto, jonka harjalla seisoo koko uusi 
testamentti kaksinetoista edusmiehineen. Siellä on sen yhteydessä nyt 
museoksi muodostettu vanha Vatikaani, joka yksinkertaisuudellaan 
muistuttaa niitä aikoja, jolloin katolinen kirkkokin vielä oli 
yksinkertainen ja hallitsi maailmaa sisällisellä mahdillaan. Aivan 
lähellä sitä on sitten kirkkorakennus, joka kätkee sisässään tämän 
saman kirkon ja koko maailmankin suurimman humbuugin. Siellä ovat 
pyhät portaat eli scala santa, jotka tarun mukaan ovat Jerusalemin 
temppelistä tuodut ja joita myöten polvillaan nousevalle suodaan 
vuosikausien, en muista monenko, synninpäästö. Niitä myöten konttasi 
aikoinaan Lutheruskin, mutta kääntyi päähän päästyään kivakasti 
ympäri päättäen tiukasti mielessään, että jos ei usko auta, niin eivät 
ainakaan tämmöiset teot; ja niitä myöten näin minä vielä 
nykyaikaistenkin syntisten pyrkivän autuuttaan kohti. 
Ja kun silmä kerran on kirkontorneihin kiintynyt, niin alkaa se hypellä 
rististä ristiin. Ja ne ne ovatkin, jotka muodostavat päävaikutuksen 
Rooman kaupungin katselijaan. Koetan niitä lukea, mutta haihdun pian. 
Eikähän se ole kuin pieni osa, joka nousee yli palatsien ja muiden 
rakennusten. Suuri joukko kaikkein vanhimpia on aikojen kuluessa 
hautautunut asuinhuoneiden seinien väliin. Vasta silloin, kun on tullut 
rukoushetki illoin tai aamuin ja kaikkien kirkkojen kellot ilmoittavat 
siitä, tuntee niiden paljouden. Tänne kuuluu se nytkin niin selvästi, 
suuret äänet sulavat pieniin ja kaikki pyrkivät kuin yhtyneenä virtana 
Pietarin kirkon kupoolia syleilemään. 
Jo olisi aika astua alas. Johan on ehtinyt tarttua mieleen tuo kuva, jonka 
muodostaa sininen meri, ruskea tasanko, sinisen vihreät, 
vaaleahuippuiset vuoret ja punertavan valkea kaupunki lukemattomine 
ikkunoineen ja huippuineen, ja siellä täällä kohoaa jostakin puistosta 
suippo kuusen muotoinen sypressi ja petäjän sukuinen pinia, jonka 
solakan varren päässä oleva tuuhea latva    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
