Manasse Jäppinen 
 
The Project Gutenberg EBook of Manasse Jäppinen, by Maiju Lassila 
This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with 
almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or 
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included 
with this eBook or online at www.gutenberg.net 
Title: Manasse Jäppinen 
Author: Maiju Lassila 
Release Date: October 25, 2004 [EBook #13845] 
Language: Finnish 
Character set encoding: ISO-8859-1 
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MANASSE 
JÄPPINEN *** 
 
Produced by Matti Järvinen and PG Distributed Proofreaders 
 
MANASSE JÄPPINEN 
KERTOMUS 
Maiju Lassila 
Ensimmäisen kerran julkaissut Kustannusosakeyhtiö Kirja 1912 
 
I. 
Kukapa ei tuntisi Manasse Jäppistä, tätä aikamme kuuluisaa oppinutta, 
jonka ansiot kansanvalistuksen ja lukutaidon levittämisen alalla ovat 
niin suuret, että nykyisen ylitirehtöörin jälkeen hänet valitaan Suomen 
kouluylihallituksen ylitirehtööriksi. Yleinen on myös sekin ajatus, että 
tämä kansanvalistuksen lämmin ystävä olisi noiden suurien ansioittensa
takia oikeutettu kantamaan kansanvalistusministerin salkkua. 
Vaatimuksissansa on hän opettajana ja professorina niin tinkimätön, 
niin tiukka ja ankara, että hän on ja on aina ollut kaikkien vähänkin 
laiskempien koulupoikien kauhu ja ainainen kompastuskivi niiden 
ylioppilaiden oppi- ja virkauralla, jotka ovat elämäntehtäväksensä 
ottaneet etupäässä Vappupäivän vieton suurten traditsioitten 
seuraamisen ja noudattamisen. 
Tämän kertomuksen aikoina oli tämä kuuluisa oppinut tosin vasta noin 
seitsemän tai kahdeksan vuotias. Rauhallisena oli hän siihen asti elellyt 
isänsä talossa eräässä Säämingin etäisimmässä metsäkylässä ja 
kuvauksestamme voinee lukija huomata, että tämä nykyisten opintiellä 
hidastelevien pelottava vitsa ei ole mikään niin sanottu »nuorena 
väännetty vitsa», kuten sananlaskun mukaan on vitsa väännettävä, jos 
mieli siitä kunnollista kalua saada. 
Ja omituista tässä oli vielä se seikka, että tuo sananlasku, kuten 
tiedetään, oli juuri Manassen isän sepittämä viisaus. Hän oli siis tehnyt 
sananlaskun, hän myös »vitsan», Manassen. Ja sitte oli hän katsonut 
kaikkea sitä mitä hän tehnyt oli ja ne olivat kait olleet hänen 
mielestänsä sangen hyvät ja siksipä ei hän ollutkaan ryhtynyt nuorena 
vitsaa vääntämään: Manasseansa kurittamaan, vaikka sananlaskussansa 
sen välttämättömyyttä teroitti. Ja se kaikki oli onni. Se oli onni 
senvuoksi, että Manasse siten sai kehittyä vapaasti, luonnon ohjaamana. 
Hän sai säilyttää sukunsa perinnäiset tuntomerkit, omintakeisuutensa, 
estyi siten häviämästä lajien kirjavuuteen ja säilytti sukunsa elämää 
vaistomaisesti, sitä tajuamatta, mutta itsepintaisesti, kuten luonto 
säilyttää ominaisuuksiansa, neekeri nahkaansa ja mustalainen 
luontoansa. 
Sillä suvussa oli paljon tervettä omintakeisuutta, persoonallisuutta. 
Niinpä esimerkiksi isän nimi oli kaikessa komeudessansa Jussi 
Beltsebuubi Jäppinen ja äidin Anni Doroteea. Kun vielä lisäämme, että 
poika Manasse oli ulkomuodoltansakin ei ainoastansa Jäppinen, vaan 
myös ilmeinen sekoitus vanhempiensa muistakin omituisista nimistä, 
niin käsittänee lukija, että hän oli jo seitsenvuotiaana niitä yksilöitä, 
jotka eivät suvustansa muutu, vaikkapa maailmassa riehuisi ei 
ainoastaan yleisvaltakunnalliset vaan suorastaan yleismaailmalliset 
vitsaukset, jopa koko maailmaa hävittävät maailmanlopun ja viimeisen 
tuomion voimat, joiden kuumuudessa elementit palavat sulavuudesta
samalla kun pimeyden henget odottavat siinä kuumuudessa kiehuvaa ja 
valmistuvaa ateriaansa. 
* * * * * 
Mutta menkäämme asiaan. Luomme nopean, ylimalkaisen silmäyksen 
niihin hetkiin, jolloin tämä suuri kansanvalistuksen edustaja otti 
ensimäisiä askeleitansa suuren kutsumuksensa vaivaloisella polulla. 
Äiti, Anni Doroteea, oli näet joutunut käymään koulumestari Pietari 
Isaskaar Touhusen kahdennellatoistakymmeninnillä lapsisaunoilla ja 
mestari Touhunen oli siellä sattunut häneltä kysymään, joko Manasse 
nyt tänä syksynä lähetetään ammentamaan häneltä oppia ja viisautta. 
Siitä oli äiti muistanut asian, huomannut että todellakaan poika ei elä 
ainoastaan leivästä. Hän oli alkanut asiaa miettiä, mikäli hänen älynsä 
mietiskelyihin yleensä kykeni. Ja jo oli hän maininnut siitä isällekin, 
arvellen pojastansa: 
»Syyvä tellevää tässä vuan niin jotta ei enee piisoo ruuvat ei särpimet, 
kun siellä päiväkauvet juoksenteloo ja tappeloo.» 
Ja siitä oli hän kehittänyt osaa edelleen, selittäen: 
»Sittäpähään ies syöp vähemmän, kun istuu kirja käissä, eikä tuolla 
pahanteussa juokse!» 
Mutta ei ollut Jussi Beltsebuubi halukas tarttumaan koko lukuasiaan. 
Siitä keskustellessa olisi näet helposti voinut tulla se vaimoltakin 
salattu asia ilmi, että lukuasioissa ei isä ollut vielä ehtinyt poikaansa 
pitemmälle, vaikka olikin kirkkoneuvoston jäsen. Ei hän toki 
vastaankaan pannut, vaan äänteli vain, kuten kirkonmiehen tuleekin: 
»Ka saishan tuo lukii ... iso pojan tolokki!» 
Ja niinpä olikin äiti hankkinut aapiskirjan ja ryhtyi jo valmistaviin 
toimenpiteisiin. Hyvin yksinkertaisesti antoi hän asiasta tiedon 
itsellensä Manassellekin. Kun se kerran vaati häneltä voileipää, ilmoitti 
hän sitte lyhyesti, että hän saa vähentää jo syöntiä ja ruveta lukemaan. 
Ja siitä se asia sitte alkoi. 
Mutta tanakka poika oli toista mieltä. Hän osottautui mielipiteiltänsä 
vanhan kansan mieheksi. Hän uskoi voivansa aivan varmasti elää 
ainoastaan leivästä, etenkin voileivästä, ilman lukutaitoa, josta hänellä 
ei ollut aavistustakaan. Oudostuneena katsoi hän äitiinsä, veti 
sieraimensa antimet aivan asiaa mietiskelevän ja ajattelevan ja 
oudostelevan eleillä takaisin sieramiinsa ja oli ymmällä koko asiasta. 
Ja äitikin heitti asian hetkiseksi siihen. Hänkään näet ei, vaikka
miehensä olikin kirkkoneuvoston jäsen, ollut mikään sanan viljelijä. 
Päästyänsä jotenkuten ripille, oli hän jättänyt vaivaloisen lukutyön 
kokonansa ja vaikka hän osasikin veisata useat tärkeämmät virsikirjan 
virret ulkoa, ei hän enää sisäluvustansa ollut aivan varma. Olihan se 
ehkä voinut näinä kahtenakymmenenä viitenä vuotena unehtua. Mene 
tiedä tuntisiko enää kirjaimiakaan. 
Siksipä hän ei nyt oitis ryhtynyt jatkamaan. Hän päätti ensin varmistua    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
