Le proc��s des Templiers, by Various
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Title: Le proc��s des Templiers Tome I.
Author: Various
Editor: Jules Michelet
Release Date: October 8, 2007 [EBook #22919]
Language: Latin
Character set encoding: ISO-8859-1
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PROC��S DES TEMPLIERS
PUBLI�� PAR M. MICHELET MEMBRE DE L'INSTITUT, PROFESSEUR AU COLL��GE ROYAL DE FRANCE CHEF DE LA SECTION HISTORIQUE AUX ARCHIVES DU ROYAUME
TOME I
PARIS IMPRIMERIE ROYALE
M DCCC XLI
COLLECTION DE DOCUMENTS IN��DITS SUR L'HISTOIRE DE FRANCE
PUBLI��S PAR ORDRE DU ROI ET PAR LES SOINS DU MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE
PREMI��RE S��RIE
HISTOIRE POLITIQUE
Nous publions dans ce volume et dans les premi��res feuilles du suivant l'acte le plus important du proc��s des Templiers. C'est l'interrogatoire que le Grand Ma?tre et deux cent trente et un chevaliers ou fr��res servants subirent �� Paris par-devant les commissaires pontificaux.
Cet interrogatoire fut conduit lentement, et avec beaucoup de m��nagement et de douceur, par de hauts dignitaires eccl��siastiques, un archev��que, plusieurs ��v��ques, etc. Les d��positions obtenues ainsi m��ritent plus de confiance que les aveux, d'ailleurs tr��s-brefs, uniformes et peu instructifs, que les inquisiteurs et les gens du Roi avaient arrach��s par la torture, imm��diatement apr��s l'arrestation.
Il reste deux manuscrits authentiques du grand interrogatoire. L'un, copie sur v��lin, fut envoy�� au pape, et il est enferm�� sous la triple clef du Vatican. L'autre, sur simple papier, fut d��pos�� au tr��sor de Notre-Dame de Paris. A en juger par les surcharges et les ratures, celui-ci pourrait bien avoir ��t�� une r��daction primitive faite jour par jour sur les notes d'audience.
Il porte �� la derni��re page les mots suivants: ?Pour surcro?t de pr��caution, nous avons d��pos�� ladite proc��dure, r��dig��e par un des notaires en acte authentique, dans le tr��sor de Notre-Dame de Paris, pour n'��tre exhib��e �� personne que sur lettres sp��ciales de Votre Saintet��.?
A quelle ��poque le myst��rieux registre fut-il tir�� de Notre-Dame? Nous l'ignorons. Si nous en croyons du Puy (reg. 746, p. 165), il se trouvait au XVIe si��cle dans la biblioth��que du pr��sident Brisson. De l�� il passa dans les mains de M. Servin, avocat g��n��ral, enfin dans celles des Harlay. Au milieu du XVIIIe si��cle, M. de Harlay le l��gua avec ses manuscrits aux b��n��dictins de Saint-Germain des Pr��s. Ayant heureusement ��chapp�� �� l'incendie de leur biblioth��que en 1793, il a ��t�� d��pos�� �� la Biblioth��que royale, fonds Harlay, no 49.
Si ce monument de scandale ��tait rest�� enfoui au tr��sor de Notre-Dame, ce n'est pas nous qui l'en aurions fait sortir. Mais il en a ��t�� tir�� depuis longtemps; depuis longtemps il est connu par de courts extraits, par des citations partielles, choisies selon des vues diff��rentes. Les savants hommes qui les premiers n'ont pas craint de le divulguer, y cherchaient uniquement, quelle que f?t leur bonne foi, ce qui pouvait appuyer deux syst��mes, deux plaidoyers oppos��s. Ils ont montr�� et ils ont cach��; le scandale n'en a ��t�� que plus grand.
Mieux valait publier tout, donner les pi��ces, les actes en entier. Cette grande affaire, la plus grave peut-��tre du moyen age, devait, pour ��tre trait��e gravement, se pr��senter �� la critique dans l'int��gralit�� de ses d��tails (omnia munda mundis), dans sa v��rit�� na?ve et terrible.
D��sormais le lecteur pourra juger lui-m��me. Nous lui remettons entre les mains le plus ancien proc��s criminel dont il reste une instruction d��taill��e. Cette instruction se trouve ��tre une sorte d'enqu��te singuli��rement curieuse sur l'histoire des rites, des moeurs, des usages.
Tout identiques que sont les questions, tout uniformes de style que peuvent sembler les r��ponses dans le latin monotone du notaire apostolique, l'observateur s��rieux verra, non sans int��r��t, l'individualit�� humaine se produire encore sous cette lourde enveloppe avec le naturel, la vari��t��, les accidents de la vie, souvent avec le mouvement impr��vu de la passion... Cette diversit�� des d��tails sera peut-��tre pour le critique un motif d'accorder quelque cr��ance �� ce que les assertions capitales pr��sentent de concordant.
Nous avons religieusement reproduit le seul manuscrit de cet interrogatoire que nous eussions entre les mains. Nous l'avons suivi, copi��, m��me dans ses dispositions mat��rielles les plus insignifiantes au premier coup d'oeil[1], m��me dans ses nombreuses fautes de langue et d'orthographe[2]. Si nous obtenions plus tard communication d'un autre manuscrit du m��me acte, nous nous empresserions de faire conna?tre les variantes qu'il pourrait offrir.
Avant de publier les nombreuses pi��ces encore in��dites du proc��s des Templiers[3], que poss��dent les Archives du royaume et la Biblioth��que

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