testem osculati fuerunt in ore. Deinde omnes astantes 
exierunt dictam capellam, receptore predicto et ipso teste solis 
remanentibus in eadem, et clauso ostio dicte capelle per ipsum 
receptorem, duxit eum prope altare, et ostensa sibi quadam cruce lignea
existente retro altare, in qua nulla erat ymago, quam ipse recordatur, 
precepit ei quod abnegaret Deum; et cum ipse testis diceret constanter 
quod ipse nunquam abnegaret creatorem suum, dictus receptor dixit ei 
quod, postquam juraverat obedienciam, oportebat eum sic facere, et 
tunc ipse testis dolens, ut dixit, abnegavit Deum ore non corde. Postea 
precepit ei quod spueret super dictam crucem. Dixit eciam quod dictus 
receptor, hiis factis, osculatus fuit ipsum testem in pectore supra vestes. 
Alia inhonesta non intervenerunt in recepcione sua predicta. Dixit 
eciam quod vidit recipi fratrem Hugonem de Nantolio Suessionensis 
diocesis, circa principium hujus Quadragessime fuerunt octo anni vel 
circa, in capella domus Templi de Cheuruto Senonensis diocesis, quem 
recepit predictus frater Gerardus de Pruino, tunc preceptor dicte domus 
de Cheruto, presentibus fratribus Drocone tunc preceptore domus de 
Scinhi dicte diocesis Trecensis et Johanne Monachi Suessionensis 
diocesis, servientibus, de quorum vita vel morte non habet certitudinem; 
in cujus recepcione licita et honesta que fuerunt dicta et facta in 
recepcione ipsius testis servata fuerunt; illicita tamen confessata per 
eum vel alia non vidit fieri nec injungi. Requisitus si credit quod in 
recepcionibus aliorum fierent et servarentur predicta illicita confessata 
per eum, respondit se credere quod non. Credit bene ecclesiasticis 
sacramentis, et credit quod alii fratres crederent, ut dixit, et quod eorum 
sacerdotes debite celebrarent. Statim pro professis habebantur, ut fuit 
sibi dictum. Clam fiebant recepciones eorum, nullis presentibus nisi 
fratribus [p. 6] ordinis. Cordulis cingebantur supra camisias, quas 
recipiebant unde volebant. Injunctum fuit ei quod non revelaret secreta 
capitulorum, non facta alia mencione de modo recepcionis; non tamen 
juravit. Si erant aliqui qui secretos errores in ordine scirent, negligentes 
fuerunt quia non denunciaverunt Ecclesie. Elemosinas et hospitalitatem 
vidit convenienter fieri et servari in domibus ordinis in quibus fuit 
conversatus. Fuit sibi dictum quod procuraret utilitatem ordinis juste, 
non tamen fuit dictum quod injuste. Credit quod totus ordo servasset 
illud quod magnus Magister cum conventu statuisset. Grandia scandala, 
suspicio et infamia sunt exorta nunc contra ordinem. 
Requisitus si sic deposuerat prece, precepto, timore, amore, odio vel 
temporali comodo habito vel habendo, respondit quod non, sed pro 
veritate dicenda; cui fuit injunctum quod non revelaret hanc suam
deposicionem quousque attestaciones fuerint publicate. 
Acta fuerunt hec die et loco predictis, presentibus magistro Amisio, me 
Floriamonte Dondedei, et aliis notariis supra ultimo nominatis. 
Post hec, die Lune sequenti, que fuit VIII dies dicti mensis Marcii, 
fuerunt adducti pro testibus ad presenciam eorum dominorum 
commissariorum, in domo predicta fratrum Minorum, fratres 
Guillelmus de Torrage miles Carnotensis, Guillelmus deu Liege 
preceptor de Rupella, P. Theobaldi preceptor de Castro Bernardi 
Xantonensis, et Helias Raynaudi Petragoricensis, preceptor domus 
Templi de Dongno diocesis Xantonensis, Guillelmus Terice 
Cenomanensis, et Thomas de Panpalona preceptor domus d'Averin in 
Navernia Panpalonensis, et domus de Riba Forada Therasconensis 
diocesis. Qui tactis sacrosanctis Evangeliis juraverunt dicere in isto 
negocio plenam et meram veritatem, secundum formam juramenti 
aliorum testium superius registratam, expositam et vulgarizatam 
eisdem. 
Quo facto, dictus frater Guillelmus de Liege serviens, preceptor de 
Rupella Xantonensis diocesis, testis supra juratus, mantellum ordinis et 
barbam defferens, qui fuit protestatus quod non intendit [p. 7] recedere 
a deposicione per eum facta coram domino archiepiscopo Xantonensi, 
per quem absolutus et reconciliatus fuerat apud Rupellam, octuaginta 
annorum vel circa, lectis et diligenter expositis sibi omnibus et singulis 
articulis, respondit se nichil scire, credere vel audivisse dici de 
contentis in eis nisi quod sequitur. Videlicet quod ipse in recepcione 
sua de nullo illicito vel inhonesto fuerat requisitus vel solicitatus, nec 
post recepcionem, nec vidit fieri in recepcionibus aliorum quibus 
adfuerat nec post. Ipse autem fuerat receptus, in vigillia Nativitatis 
Domini proximo preteriti fuerunt sexaginta duo anni vel circa, in 
capella domus Templi de Roches Pictavensis diocesis, per fratrem 
Hugonem Grisardi militem quondam, preceptorem tunc Aquitanie, 
presentibus fratribus Roberto Anglico preceptore de Banes Xantonensis 
diocesis serviente, Francone de Bort tunc preceptore de Lemozucinio, 
Symone de Nigella tunc preceptore de Insula Bochardi, militibus, et 
pluribus aliis deffunctis, in hunc modum: nam cum pluries interpolate
peciisset panem et aquam, societatem et pauperem vestitum ordinis, et 
responsum fuisset ei quod bene deliberaret super hoc, et ipsi eciam 
deliberarent, finaliter concesso quod reciperet eum, fecit eum vovere et 
jurare super quoddam missale apertum, ubi erat ymago Crucifixi, et 
apponere manus suas prope canonem ibi Te igitur etc., quod viveret 
sine proprio, servare castitatem, obedienciam, et obedire omnibus 
preceptoribus suis, servare bonos usus et bonas consuetudines ordinis, 
et quod non esset in loco ubi aliquis exheredaretur injuste. Post que 
imposuit sibi mantellum, et ipse et fratres astantes fuerunt eum osculati 
in ore. Postea instruxit eum quot Pater noster diceret pro horis suis, 
qualiter jaceret, et quod caveret sibi specialiter    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
