pomme amère croquée à deux, comme 
des enfants,--et quand c'est mangé, c'est fini! Et, tiens, duperie ou non, 
je t'aime! 
Cantique.--Ecoute mes soupirs, ô sire, mes soupirs ont brisé la viole 
aux sept cordes, mais j'en ferai sept autres avec mes sept désirs. 
Écoute mes paroles, ô folle, tes paroles ont brisé les cordes de mon 
coeur, mais j'en ferai sept autres avec tes sept soupirs. 
--Tu me réjouis, Hyacinthe, plus que le parfum des sept roses qui sont 
les sept voluptés; les roses sont mortes, mais tu vis, toi,--ô mon amour! 
Oui, comme tu l'as dit: tout entière! Et pourquoi nous fâcher contre les 
défaillances du réel et ne pas nous plaire même à l'absurde qui nous 
trompe, si c'est par des caresses? Nous savons que la sensation ne 
donne rien: amusons-nous pourtant à ce rien,--qui est tout dans le 
moment où il surgit en nos imaginations et restons franchement 
contradictoires, afin de pouvoir sourire de nous-mêmes aux occasions 
tragiques. 
--Duperie, ou non, je t'aime, répéta Hyacinthe. Et toi aussi, n'est-ce pas? 
Alors, soyons l'un pour l'autre une agréable odeur. 
Elle me baisa sur la bouche et nous nous exaltâmes de la meilleure foi 
du monde.
L'ORGUE 
«O face adorable qui avez réjoui dans l'étable les anges, les pasteurs et 
les mages!» 
A genoux devant rien, au milieu de sa chambre, la tête entre ses mains, 
déroulée vers ses reins l'innocence de ses cheveux pâles, elle proférait 
avec une grande pureté de voix cette éjaculation pieuse et la répétait 
toujours la même, telle que la strophe amoureuse d'un chapelet. 
J'attendais la suite; il n'y en eut pas, et elle se releva pour me sourire et 
me dire: 
--Je prie par la musique des mots. Cette phrase trouvée en un ancien 
livre n'a-t-elle pas quelque chose d'assez doux et d'assez fort pour briser 
les portes de la négation et attendrir même, selon l'harmonie de sa grâce 
vocale, l'oreille aux aguets du Seigneur Jésus? Oui, l'attendrir, pour que 
tout y passe, les litanies de mes peines secrètes et l'anxiété de faire ta 
joie... Et puis je songe à la Dame du très vieux temps, à la dame 
Véronique qui gagna par son bon coeur le privilège d'un mouchoir 
miraculisé. Oh! entre toutes que je fusse celle-là, et m'écarter de la 
foule contente d'un spectacle et venir vers celui qui porte sa croix et 
doucement, comme d'une angélique main, essuyer la sueur sacrée de la 
Face adorable!... Et sur les images, on me verrait, debout à mi-côte, 
avec à mes pieds la triste Jérusalem, déployant pour l'étonnement des 
Juifs stupides l'empreinte inestimable, et le condamné monte vers le 
sommet du monde, aux yeux de tous il souffre, il meurt, et moi je 
demeure là, les bras étendus afin que l'on vénère ce que je porte, et mon 
altitude survit à la résurrection--car je suis la sixième station du chemin 
de la Croix! 
Je répondis avec une ironie qui la déconcerta: 
--Être, n'est-ce pas, une figure historique, afin de vous faire peindre à 
fresque par Fra Angelico, et votre nom écrit sur une banderolle et 
répété, en une antienne apocryphe et indulgenciée, par des anges que le 
théorbe accompagne?
--Eh bien, oui! reprit-elle en rougissant. Vous m'auriez choisie entre 
plusieurs peintures au lieu d'entre plusieurs femmes, et ne 
m'auriez-vous pas aimée tout autant? 
--Tout autant. 
--Peut-être plus? 
--Peut-être plus. 
--Et j'aurais peut-être dévoilé à votre contemplation, rien que par mon 
genre de regard, toujours le même, une âme plus agréable et 
certainement moins discordante, plus facile à satisfaire et moins 
embarrassée, sûre de toujours vous plaire et pas effarée de tout comme 
je suis,--car, je puis bien vous le confier, Damase, je ne comprends rien 
ni à vous, ni à la vie, ni à moi, ni à rien. 
--Hyacinthe, l'orgueil de vouloir comprendre est dangereux, immoral et, 
de plus, démodé. La devise moderne (la dernière) n'est-elle pas: 
«Marcher, sans savoir pourquoi, et le plus vite possible, vers un but 
inconnu»? Agir et penser sont des contraires qui ne s'identifient que 
dans l'Absolu. Beaucoup de gestes, remuer la tête, remuer les bras, 
remuer les jambes,--sans pourtant ressembler expressément à un 
pantin,--accomplir ces mouvements avec la sécurité que donne le 
sentiment du droit, voilà ce qui est recommandé par-dessus tout. 
Soyons des citoyens de l'activité universelle et oublions de prendre 
conscience de nous mêmes. Le cheval aveugle galope sans hésitation, 
car, ignorant d'où il vient, il ignore où il va: crevons-nous les yeux. 
--Vous manquez d'indulgence, Damase. Il ne faut pas me traiter par 
l'ironie, cela me fait souffrir. 
--Plus tu sauras, plus tu souffriras. L'Absolu a souffert absolument, 
peut-être encore! Une infinie tristesse s'est répandue sur le monde, et 
d'où, sinon d'en haut? Songe à la douleur divine, après la vanité du 
rachat, vain comme la vanité qu'il rachetait! Le sacrifice fut incompris, 
hors de quelques-uns    
    
		
	
	
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