unikeko! 
Mutta kun toveri vain kiskaisi peitettä puoleensa, antoi hän hänen olla 
ja heittäytyi itsekin vuoteellensa nahkasten alle lämmintä hakeakseen. 
Eikä aikaakaan, kun hänkin taas nukkui. 
Hän heräsi siihen, että lattiapalkit kolahtivat ja vuoteen vieressä seisoi 
nuori nainen puoleksi hänen ylitsensä kumartuneena. 
--Herra olisi hyvä ja ottaisi kahvia. 
Se oli tummansiniseen körttipukuun puettu, pitkäpalmikkoinen tyttö, 
joka katseli häntä suurilla, sinisillä silmillä, kasvot ystävällisessä 
ilmeessä. 
Risto oli jo herännyt ja saanut kahvinsa. 
--Onko tämä teidän aittanne? kysyi hän tytöltä pannessaan tyhjän 
kuppinsa tarjottimelle. 
--Minun nimissänihän tämä on ollut, sanoi tyttö. 
--Missäs olette itse nukkunut, kun me olemme vallanneet teidän 
aittanne? 
--Ainahan sitä on sijaa... 
--Mutta missä me nyt olemme? kysyi Risto. 
--Korkealla mäellä, keskellä ihaninta erämaata, katso tuonne! huudahti 
Antero. 
--Ei! Mutta mikä on paikan nimi? 
Samassa tuli isäntä tuoden heidän tupaan kuivamaan vietyjä vaatteitaan. 
Hänkin oli körttipuvussa, keski-ikäinen, lempeästi ja vakavasti 
katseleva mies. 
--Nuoret herrat taisivat tuoda kesän tullessaan, sanoi hän. Kun 
pohjoinen rupesi Urvolta porottamaan, niin ei luullut loppua 
tulevankaan. 
--Mutta sanokaahan meille, isäntä, missä me nyt oikeastaan olemme? 
Mikä on tämän talon nimi? 
--Tämä on Rajavaara, toinen puoli tätä on Kontojärven pitäjää, toinen
Korpivaaran kappelia. Raja kulkee tuolta tuon ison kiven kohdalta 
myllyn luona. Sieltä näkyy Kontojärven kirkkokin. 
--Vai on tämä Rajavaara, virkkoi Risto saatuaan vaatteet ylleen.--Me 
siis kuitenkin osuimme oikeaan. 
--Onko tästä pitkältä Kontojärven kirkolle? kysyi Antero vilkkaasti. 
--Eihän tästä jos viisi neljännestä. 
--Siis voimme olla jo tänä iltana siellä. 
--Eihän nyt semmoista kiirettä. 
--Hänellä on kiire sinne pappilaan, virkkoi Risto.--Vai niin, Rajavaara, 
niin, tämä on historiallisesti merkillinen paikka. Te mainitsitte jostain 
kivestä. Siitä olisi pitänyt ennen kulkea maakuntain raja. Minä olen 
niitä seikkoja tutkimassa. 
--Minä olen keräämässä vanhoja runoja ja taruja, riensi Antero 
sanomaan. 
Isäntä loi pitkän, tutkivan katseen Anteroon ja vastasi Ristolle: 
--On kulkenut maakuntain raja ja uskojen, ja kulkee vieläkin. 
--Se on tässä lähellä? 
--Tuossahan se on ihan-- 
Se oli vähän matkaa aitasta mäkeä ylös sen korkeimmalla paikalla; 
lähellä sitä oli tuulimylly. 
Sieltä oli näköala vielä avarampi kuin äsken pirtin perältä. Näkyi uusi 
maailma toiselta puolen Rajavaaran ja pitkin sen harjannetta. Se oli 
siltä puolen vielä suurempi, vielä mahtavampi. 
--Tuolla näkyy kirkko, sanoi isäntä. 
--Missä se on? huudahti Antero. 
Mutta samassa hän erotti sen jyrkän katon ja tornin. Se näkyi metsäisen 
selänteen yli ja sen takaa, omituisena ilmiönä keskellä metsäistä 
maisemaa, niinkuin olisi siinä jotain väijynyt ja jotain vartioinut. Sen 
ympärillä oli siellä etäällä, mikäli voi erottaa, asutus tiheämpää. 
--Harjan ja tornin voi tästä nähdä, mutta ikkunoitaan myöten se on 
metsän peitossa. Kun tuota myllyä tekivät, niin sanoivat katolle 
kimmeltäneen ikkunoidenkin. 
--Näkyykö pappilakin? 
--Pappilata ei näy, se on alempana Kontosuvannon kainalossa, mutta 
korkeain puutarhakoivujen latvoja näkyy vähäisen, jos osannette 
tarkastaa kirkon ja tapulin välitse. 
--Koivut, puutarhakoivut, näkyvätkö ne ... nyt ne erotan!--ja pienoinen
puna levisi Anteron poskille... Hän oli puhunut niistä. Hän oli niiden 
alla istunut. 
--Risto, katso, sieltä näkyy Kontojärven pappilan puutarhan koivut! 
Mutta Risto ei välittänyt puista eikä kirkoista eikä näköaloista. Hän 
kierteli kiveä ja raaputteli sammalta sen kupeilta jotain etsien. 
--Mutta voudin talo näkyy, jatkoi isäntä,--se on aivan lähellä pappilaa, 
se on tuo iso keltainen talo niemen nenässä. 
--Näkyisi täältä vielä toinenkin kirkko, jos ei ihan pahimmoilleen 
sattuisi vaaran kärki eteen,--ja isäntä viittasi päinvastaiseen suuntaan, 
pohjoista kohti, osoittaen korkeata, pitkää vuorta, joka koillisilla 
ilmoilla kohosi, kaikkia muita selänteitä ylempänä. 
--Se on Ristivaara, ja sanotaan sitä Panuvaaraksikin, ja kirkko on sen 
pohjoispäässä. 
Antero etsi jotain muistostaan ja löysi sen: synkän korkean kallioseinän, 
joka loi kylmän varjonsa jäälle heleänä talviaamuna, kun hän istui 
äitinsä sylissä reessä ja hevosen kaviot iskeä karskahtelivat kovaan 
hankiaiseen. 
--Sen sanotaan saaneen nimensä vanhasta noidasta, jonka olisi pitänyt 
siellä uhrejaan tehdä, entisen Kontolan papin olisi pitänyt polttaa 
paljaaksi vuori eikä sen enää sen koommin mitään kasvaneen. Tätä 
meidän mäkeä myöten olisi ollut maailma tuolla puolen pakanallista, 
mutta tästä kirkolle ristittyä. Sanovat vanhat kuulleensa, että tältä 
kiveltä oli noita käynyt kirkon kiroomassa. Kirkko olisi muka nurin 
noussut ilmaan seisomaan, vaan ei ollut mikään auttanut. Oli otettu 
velho kiinni ja poltettu,--jos lienee totta, mitä puhuvat--mikäpä ne 
tiennee. Kerrotaan niiden taistelleen ja sotiakin käyneen. 
--Uskoistaan? 
--Uskoistaan ja alueistaan. 
--Vai niin, vai niin, virkkoi Risto, tullen esiin kiven takaa, ne ovat kai 
taruja kaikki, mutta se on hyvin luultavaa, että tässä on kulkenut vanha 
maakuntain raja--etsin täältä jotain merkkiä. 
--Pitäisi siinä päivänpuoleisessa kyljessä olla merkki jonkunlainen, 
niinkuin ihmiskädellä tehty. 
Isäntä laskeutui Riston luo etsimään kivestä rajamerkkiä. 
Mutta Antero seisoi yhä kivellä, joka oli tasainen kuin pöytä. Isännän 
sanat olivat saaneet hänen mielikuvituksensa täyteen lentoon. Sotia ja 
taisteluita eri uskoista, pakanuudesta ja kristinuskosta! Noita, joka oli
ehkä vanhan Väinämöisen jälkeläisiä! Tästä on kulkenut raja, tuolla 
pakanuus, täällä kristinusko, hän on seisonut tässä ja kironnut nurin 
kirkon, ja tuolla on ollut hänen uhrivuorensa ... ja jo sukeutui runo 
hänen mielessään: 
»Laella vuoren jylhän seisoin ja katseheni luotehesen loin.» 
ja sitten jotain semmoista kuin: 
»Ja kertomukset kuullakseni kummat taru toi!» 
--Tässä se on, sanoi isäntä, siinä on kuin jotain    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
