Iloisia juttuja II, by Kaapro 
Jääskeläinen 
 
The Project Gutenberg EBook of Iloisia juttuja II, by Kaapro 
Jääskeläinen This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost 
and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it 
away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License 
included with this eBook or online at www.gutenberg.org 
Title: Iloisia juttuja II 
Author: Kaapro Jääskeläinen 
Release Date: March 7, 2007 [EBook #20760] 
Language: Finnish 
Character set encoding: ISO-8859-1 
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ILOISIA 
JUTTUJA II *** 
 
Produced by Tapio Riikonen 
 
ILOISIA JUTTUJA II 
Kirj. 
Kaapro Jääskeläinen
Vihtori Kosonen, Helsinki, 1908. 
 
SISÄLLYS: 
Satu henkiherrasta ja Härkämäen Jepestä Käynti Mahdin luona 
Sudanissa Liena Jääskeläinen, syntyisin Tuppurainen Kasvatus tosi 
vaimon kaltaiseksi Lienan palaaminen Matti Juntusen matikan pyynti 
Kieroja kohtia elämässä Kaksi kovaa "protestia" Kun kaikki rehelliset 
ihmiset kuolevat pois Viinajuttu Pikkukaupunki-kuvauksia: 1. Kuopion 
satama ennen aikaan 2. Kuopion kadut 3. Kuopion runollisuus 4. 
Kuopion uusin kirkko "Lainkuuliaista kansaa" Yljän tulo Nälkävirkoja 
Totuuden tynkä Vaatteita pakanaraukoille Kuinka Matti Mönkkönen 
erosi sielunpaimenestaan Kansakoulun perustaminen Savossa "Siunaa 
valtakunnan sotajoukkoa!" "Maailman lopun" kirja Mikä on oikea 
erotus herran ja työmiehen välillä. Nykyaikainen "hyvä paimen" 
 
SATU HENKIHERRASTA JA HÄRKÄMÄEN JEPESTÄ. 
Oli kerran mies maan päällä, kaukana vuorten, laaksojen ja järvien 
takana. Hänellä oli tapana kirjoittaa kerran vuodessa suureen kirjaan 
kaikkien niiden nimet, jotka sillä seudulla asuivat. 
Kun kuningas tämän kuuli, arveli hän, että miehen kirjoista voi olla 
valtakunnalle hyötyä, ja alkoi maksaa hänelle palkkaa. Silloin sanottiin, 
että hänellä oli virka. Ja koska hän ennestään oli mies, tuli hänestä 
"virkamies." 
Palkan maksamisesta oli se seuraus, että hänestä muutamien vuosien 
kuluessa tuli herra. Ja koska hänessä ennestään oli henki, sanottiin 
häntä nyt "henkiherraksi." 
Mutta palkan maksamisesta oli toinenkin seuraus. Kaikissa muissakin 
paikoissa rupesi aina joku mies samalla tavalla panemaan ihmisten 
nimiä kirjaan, ja kuninkaalta meni paljo rahaa heidän palkoikseen. 
Sentähden täytyi kuninkaan ruveta alamaisiltaan kantamaan rahaa
sijaan, ettei tulisi konkurssia, ja että hän ja hänen virkamiehensä 
pysyisivät hengissä. Siitä syystä sanottiin sitä rahaa "henkirahaksi." 
Sitä kannettiin miehiltä 2 markkaa ja naisilta 1 markka. Yhteen aikaan, 
kun ihmisillä yleensä oli huono käsitys toisistaan ja korkea ajatus 
koirista, säädettiin kaupungin koirista maksettavaksi henkirahaa 6 
markkaa ja maalla asuvista 2 markkaa, yhtä paljon molemmilta 
sukupuolilta. 
* * * * * 
Oli Härkämäen kylässä talo, jossa asui isäntä Aapeli, hänen kaksi 
täysikasvuista poikaansa, Joel ja Jojakim sekä iso musta kartanokoira 
nimeltä Jeppe, ynnä tarpeellinen määrä naisväkeä talouden toimissa. 
Mutta pojilla ei ollut emäntiä. Sensijaan oli Jeppe heidän lemmikkinään, 
sillä se ei laskenut syrjäisiä taloon päivällä eikä yöllä, ja piti varsinkin 
kesäaikana talon aittaa silmällä. Eikä ollut vielä yhdessäkään 
tappelussa jäänyt "miestä huonommaksi." Kun koiraverosta alkoi 
huhuja liikkua, uhkasi ukko Aapeli ottaa Jepeltä hengen, sillä hän ei 
ollut sen hurskaan Aapelin luontoa, sen joka sai surmansa Kainin 
kädestä. 
"Tapettavahan se on!" vastasivat pojat yhdestä suusta. Mutta kuitenkin 
päättivät molemmat veljet itsekseen tehdä kaikki, mitä suinkin voivat, 
Jepen pelastamiseksi. 
Eräänä päivänä katosi talosta Joel. Hän tuli kotiin iltasella, oli vihainen 
ja ähki kuin olisi saanut selkäänsä, mutta ei kuitenkaan virkkanut 
kenellekään mitään. Se ei ollutkaan harvinaista, että Joel sai takkiinsa, 
sillä hän oli hintelä mies, vaan pahasisuinen. Ei lähtenyt koskaan 
pakoon eikä pyytänyt armoa, mutta kun hän ei kyennyt pitämään 
puoliaan, oli seuraus semmoisesta käytöksestä hyvin arvattava. 
Nyt oli hän käynyt henkiherran luona. Se oli rotevanlainen mies ja 
hyvin pikainen. 
"Miste sine on?" 
"Olenpahan vaan tuolta selän takaa."
"Mike selen taka?" 
"Härkämäestähän minä olen." 
"Numero?" 
"Viistoista on numero." 
"Asia?" 
"Olisi se meidän Jeppe pantava verolle." 
"Mike Jeppe?" 
"Se musta, jos henkipuukhollari on sattunut näkemään." 
"Ei mine on sattunu neke. Trenki Jeppe? -- Sukunime?" 
"Renkikö -- ei se ole renki." 
"No, piikako se pärkkele olla? -- Sukunime?" 
"Eihän sillä tietenkään ole sukunimeä." 
"Isen nime sitte?" 
"Sen pappilan Niilo-vainaan pentujahan se on." 
"Penttuja? -- Kuinka sine haastele sinu esimeehe kans?" 
Henkiherran seinällä oli aina ase, notkeanlainen piiska jolla hän usein 
opetti lainkuuliaisuutta ja sopivia tapoja kihlakunnan talonpojille. Nyt 
sai hän yhden niitä nautintorikkaita hetkiä, että tämä ase pääsi 
viralliseen käyntiin. Pari kertaa se huiskahti läpi ilman ja lankesi Joelin 
uppiniskaiseen selkään. Mutta henkiherra tahtoi nauttia enemmän, 
tahtoi vielä kiduttaa uhriansa kysymyksillä ja sitte sopivassa 
tilaisuudessa jatkaa miehen pehmittämistä. Joel ei tapansa mukaan 
ryhtynyt mihinkään varokeinoihin, ei mennyt pakoon eikä koettanut 
tehdä vastarintaa.
"Mite sine nyt sano?" 
"Kiitos kysymästä! Enpähän mitään." 
"Vai ei mitten? Sine teke jekku sinu esimeehe kans!" 
Taas pari huimausta. 
"Enhän minä mitä jekkua tee. Jos herra henkipuukhollari vaan panisi 
kirjaan sen meidän Jepen, niin tässä olisi 2 markkaa." 
"2 marka! No kuittengin se ole trenki, ja sine sanno se olla piika." 
"Enhän minä ole sanonut." 
"Sine valehtele veelä." 
Taas vonkui piiska. 
"Koirahan se on, meidän musta Jeppe", huusi Joel vihdoinkin 
hädissään. 
"Sine koira, iso koira! Paneko mine sinut kirjan vai kirjottako mine sinu 
selkä peel?" 
Sitte soitteli henkiherra vielä hetken Joelin selkää ja ajoi hänet sitä 
tehden ulos.    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
