hade 
en viss Jan-Petter Janselius råkat under professorns kniv och efter en 
lyckad gallstens- eller njurstensoperation införts i professorskans 
umgängeskrets. Hans historia kan icke kallas alldaglig. 
Han var yngste son till en förmögen bergsman, häradsdomaren Erik 
Jansson på Lilla Klockeberga. Medlemmar av släkten hade skrivit sig 
Janselius, och då Jan-Petter bestämts för den lärda vägen, upptog han 
det lärda namnet. Efter ettåriga studier vid universitetet for Jan-Petter 
till Paris. Fadern hade dött och efterlämnat en betydande förmögenhet 
att delas på fyra barn. Jan-Petter tog sin lott i kontanter, och då åtta år 
förflutit hade kontanterna tagit slut. Han återvände hem, förvandlad. 
Han hade rest ut som en ilsket rödhårig, fräknig, uppnäst bondpojke; 
han återvände som en blek, mager, medelålders man med en kolsvart 
hårkrans kring den kala hjässan, kolsvarta bryn, böjd näsa, kolsvarta 
mustascher och dito pipskägg. En än större förvandling förestod. I 
närheten av Lilla Klockeberga ligger det Brennerska godset Larsbo. 
Det ägdes av greve Henrik Brenners barnlösa änka, ett fruntimmer i 
svart. De sista åren av sitt liv ägnade hon med nit åt religionen och 
upprättade en missionsskola i en av gårdens flyglar. En lada uppläts till 
väckelsemöten. Den sysslolöse och uttråkade vivören, som åt nådabröd 
hos sin äldste bror, uppträdde på dessa möten, först som åhörare, sedan 
som väckt och vittne, sedan som talare. Slutligen blev han föreståndare 
för missionsskolan. Änkegrevinnan besvarade alla invändningar mot 
utnämningen med de orden: han är en man, som älskat mycket och lidit 
mycket. På sin dödsbädd gifte hon sig med Jan-Petter Janselius och 
överlämnade gods och skola i hans vård. Skolan försvann före 
sorgeårets utgång. Jan-Petter hade åter förvandlats. Hans religiositet 
hade blivit högkyrklig. Dessutom hade han blivit genealog och 
upprättade med några yrkesgenealogers bistånd släkten Janses 
stamtavla, varvid han påpekade den egendomliga omständigheten att 
huvudmannen i varannan generation burit namnet Erik, vilket kunde 
tyda på en härstamning från den Erikska kungaätten. En hypotes, som
han dock ej ville förfäkta, endast framkasta. För resten var hans 
huvudintresse under dessa år konst. Hans smak var icke dålig och han 
hade förvärvat en viss sakkunskap i fråga om kuriositeter. Han samlade 
och fäste sig i valet mera vid innehållet än vid formen. Det erotiska 
motivet var hans ledstjärna; den strålade lika klart från en grekisk vas 
som från ett forainskt blad. 
Vid några och femtio års ålder gifte han sig med den tjuguåriga Olga 
Willman. Han var förälskad. Flickan var mager men tämligen kraftigt 
byggd, hon hade stora händer och fötter, ansiktets oval var fulländad, 
näsan vackert böjd, ögonen mörka och spelande, en liten smula kisande, 
pannan tämligen låg men prydd av en mycket ostyrig och lustig mörk 
lock. De stora händerna, de gängliga, kantiga rörelserna, de spelande 
ögonen och framför allt den ostyriga locken kom henne att likna en 
pojke, och Jan-Petter, som börjat tröttna på det renodlat kvinnliga, fann 
henne behaglig. Men han ville på inga villkor gifta sig med henne; lika 
litet ville hon gifta sig med honom. Professorskan, som önskade partiet, 
behövde likväl ej använda vare sig maktspråk eller 
övertalningsförmåga. För att rätt förstå hennes taktik måste man vara 
mor, och vi nöja oss med att konstatera faktum: yngsta flickan Willman 
gifte sig med Jan-Petter på Larsbo. 
Före äktenskapets ingående upprättade Jan-Petter ett gåvobrev, som 
överförde äganderätten till Larsbo på hans första hustrus, 
änkegrevinnan Brenners, brorson, den då knappt tioårige greve Ludwig 
Battwyhl. Avkastning och nyttjanderätt förbehöll sig Jan-Petter för 
livstid och skulle efter hans död tillkomma änkan, så länge hon ej trätt i 
nytt äktenskap. Häremot reste professorskan invändningar, men 
bemöttes med en förklaring av så cynisk öppenhjärtighet att hon för 
första gången i sitt liv retirerade i hopplös oordning. I trots härav fick 
Willmanska släkten icke någon orsak att beklaga giftermålet. Larsbo 
var givande, dess förvaltare, schweizaren Casimir Brut, en dugande 
man, och Jan-Petter själv visserligen snål men medgörlig. Denna 
medgörlighet var helt och hållet professorskans förtjänst. Svärmor och 
svärson ägnade varandra en svärmisk och något sliskig tillgivenhet. De 
förenades i en fullständig sympati, de hyste båda samma aktning för allt, 
som ägde officiell glans eller som hade utsikt att en gång nå denna
glans; de hade båda besvarat livets stora frågor och kunde med lugn 
ägna sig åt de smärre; de voro båda tandlösa och könlösa och behövde 
icke dölja någonting för varandra; de hyllade samma etiska och 
estetiska åsikter utom i fråga om viner, där Jan-Petter visade prov på en 
mera känslig smak; de älskade båda det sköna och goda särskilt i dess 
pikanta former; de svärmade båda för genialisk och välformad ungdom 
av båda könen. Studenter och studentskor, unga konstnärer och 
litterater, som tillhörde den Willmanska släkt- eller vänskapskretsen, 
behövde icke taga hänsyn till offentliga stipendieutdelare. 
Professorskan, som gärna fronderade en smula, belönade tvärtom den 
ungdomliga oppositionslustan, särskilt om den kom någon liten skandal 
åstad. Hon hade ett förtjusande muntert lynne. Under ett decennium 
kunde Larsbo    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
