De monumenten van den Girnar, 
by D. Menant 
 
The Project Gutenberg EBook of De monumenten van den Girnar, by 
D. Menant This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and 
with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away 
or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included 
with this eBook or online at www.gutenberg.org 
Title: De monumenten van den Girnar De Aarde en haar Volken, 1907 
Author: D. Menant 
Release Date: November 5, 2007 [EBook #23341] 
Language: Dutch 
Character set encoding: ISO-8859-1 
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK DE 
MONUMENTEN VAN DEN GIRNAR *** 
 
Produced by Jeroen Hellingman and the Online Distributed 
Proofreading Team at http://www.pgdp.net/ 
 
DE MONUMENTEN VAN DEN GIRNAR. [1] 
Naar het Fransch van Mlle D. Menant.
Ahmedabad is een stad in Voor-Indië, die ik meermalen heb mogen 
bezoeken. Het eerst kwam ik er in Februari 1901 op weg naar het 
schiereiland Kathiawar of Goedsjerat. Ik was toen van ziekte 
herstellende en het was mijn eerste uitgang na het verlaten van het 
hospitaal te Surate, waar een ongeluk met een rijtuig, dat mij te Baroda 
was overkomen, mij de geheele maand Januari had vastgehouden. 
Ik was naar Indië gegaan, om mijn studiën te voltooien over de 
Parsi-gemeenten in het Presidentschap Bombay, en mijn reis door 
Goedsjerat was er door afgebroken. Voordat ik die nu vervolgde, 
maakte ik van het verlof der geneesheeren gebruik, om de mooie 
tempels te gaan bewonderen op den Girnar en den Açokasteen, 
interessante monumenten van Hindoes en Dsjain, de secte, wier 
leerstellingen zooveel op die van het Hindoeïsme lijken. Die tocht was 
een aangename afleiding na de sombere overpeinzingen, waaraan ik 
mij in mijn hospitaalkamer had overgegeven. 
Ahmedabad ligt 300 mijlen ten noorden van Bombay aan den spoorweg 
Bombay-Baroda en Centraal-Indië. Het is het kruispunt van de lijnen 
uit Rajpoetana, en de reizigers voor den Aboeberg, en voor Agra en 
Delhi veranderen er van trein. 
Wij kwamen in den vroegen morgen aan in het reusachtig station, vol 
met inlandsche arbeiders, die in de zalen heen en weer liepen en op het 
perron, waar ze den nacht hadden doorgebracht, ineengedoken onder 
hun dekens, luidruchtig wakker werden. 
Wij zouden in groote verlegenheid zijn geweest zonder de hulp van een 
vriend, den heer Ginwalla, die ons kwam zeggen, dat de Travellers' 
Quarters bezet waren door de leden van de Hongersnoodcommissie en 
dat hij ons ten zijnent gastvrijheid aanbood, een uitnoodiging, die wij 
met de grootste dankbaarheid aanvaardden. 
Wij konden slechts over een enkelen dag beschikken, daar we den 
volgenden te Rajkot werden verwacht; dus was de tijd al spoedig 
gevuld. De stad, die in de 15de eeuw door sultan Ahmed is gesticht, 
bloeide in de eerste eeuwen van haar bestaan en wordt door 
historieschrijvers en reizigers om het zeerst geprezen om haar citadel,
haar moskeeën, haar paleizen en tuinen, waar fonteinen sprongen, en 
haar breede straten, waar tien rijtuigen elkaar konden passeeren in een 
enkele rij. 
De heerschappij der Mahratten in de 17de en 18de eeuw heeft haar 
geen goed gedaan, en eerst onder engelschen invloed is Ahmedabad 
weer meer vooruitgegaan. Wij brachten het eerst een bezoek aan het 
fort, het grootste van geheel Indië, bijna als een stad op zich zelf. Aan 
den eenen kant worden de muren bespoeld door de rivier Sabarmati en 
aan den anderen strekt zich een wijde vlakte uit. Van de terrassen heeft 
men een prachtig uitzicht. 
De moskee Djamé Mesdjisj was in de hoofdstraat. De nauwe ingang 
werd nog versperd door bedelaars, en een rondtrekkend koopman had 
zijn pijpen uitgestald op de treden van de trap; maar als men, na zijn 
schoenen te hebben uitgetrokken, binnen is gegaan, komt men in een 
nieuwe wereld en verdwaalt bijna tusschen de massa hooge zuilen. Vol 
schroom doolden wij te midden van de oostersche pracht, waarvan de 
bijzonderheden niet te onderscheiden waren in het halfdonker, dat met 
een zacht, blauwachtig waas was doortrokken. De moskee neemt den 
westkant in van een groot plein en heeft haar vijf koepels behouden, 
maar de minarets, die in 1819 bij een aardbeving zijn verwoest, zijn, 
jammer genoeg, niet herbouwd. 
Wij zetten onze wandeling langs verlaten kloosters voort in de 
brandende middagzon, die op de steenen brandde, en waaraan we ons 
haastten te ontkomen door een poort, leidend naar het praalgraf van 
Ahmed. Het was een massief gebouw met een koepel, verlicht door 
vensters met prachtige opengewerkte kozijnen, zooals we ook elders in 
Goedsjerat zagen en voor welk werk de kunstenaars uit die streek 
beroemd waren. Op het graf worden op sommige gedenkdagen door 
Hindoes en Mohammedanen, getrouw aan de nagedachtenis van hun 
roemrijken vorst, bloemen gebracht, en op den dag van ons bezoek 
lagen er verwelkte rozen op het marmer. Naast den souverein slapen 
zijn zoons en kleinzoons, en iets verder zijn vrouwen. Door een    
    
		
	
	
	Continue reading on your phone by scaning this QR Code
 
	 	
	
	
	    Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the 
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.
	    
	    
