A free download from http://www.dertz.in       
 
 
De Nederlandse kerken en de 
joden 
 
Project Gutenberg's De Nederlandse kerken en de joden, by J.M. Snoek 
This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with 
almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or 
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included 
with this eBook or online at www.gutenberg.net 
Title: De Nederlandse kerken en de joden 
Author: J.M. Snoek 
Release Date: November 20, 2005 [EBook #17139] 
Language: Dutch 
Character set encoding: ISO-8859-1 
** This is a COPYRIGHTED Project Gutenberg eBook, Details Below 
** ** Please follow the copyright guidelines in this file. ** 
 
Produced by Gé Snoek 
 
DE NEDERLANDSE KERKEN EN DE JODEN
1940-1945 
De protesten bij Seyss-Inquart Hulp aan Joodse onderduikers De 
motieven voor hulpverlening 
door Ds. J.M. Snoek 
UITGEVERSMAATSCHAPPIJ, J.H. KOK - KAMPEN 
"Hoe groter de duisternis des te helderder het licht, ook al is het niet 
meer dan dat van een kleine kaars" Heinz Leuner 
bewerkt door Gé J. Snoek (
[email protected]) oorspronkelijke pagina 
nrs staan tussen 
 foutnoten per hoofdstuk tussen [x.nn] zie eind 
zie ook het Engelse The Grey Book onder nr E14764 
Inhoud 
INLEIDING 11 
DEEL I: DE PROTESTEN 17 
1. DE NEDERLANDSE KERKEN TIJDENS DE JAREN DERTIG a. 
Sfeer en situatie 19 b. De zending onder de Joden 22 c. Over synodes 
en deputaatschappen 24 d. Het lidmaatschap van de NSB. 26 e. 
Reacties op het antisemitisme in Duitsland 29 
2. HET BEGIN a. De situatie (mei - oktober 1940) 34 b. Het Convent 
van Kerken 35 c. De Lunterse Ring 38 d. Tweemaal concentratiekamp 
Buchenwald 40 e. Het eerste protest 43 
3. VERSCHERPING a. De situatie (november 1940 - maart 1941) 50 b. 
Bijna te laat 51 c, Een brief en twee arrestaties: 54 d. Een synode in 
vergadering bijeen 57 e. Afkondiging in een kerkdienst 60 
4. MATHEID a. De situatie (30 maart tot einddecember 1941) 63 b. 
Hervormde stemmen 65 c. Hervormd herderlijk schrijven 67 d. De 
Gereformeerde synode 68 e. Weinig activiteit 71
5. DE KATHOLIEKE KERK GAAT MEEDOEN - AUDIENTIE BIJ 
SEYSS-INQUART a. De situatie (eerste helft 1942) 73 b. De houding 
van de Katholieke Kerk 74 c. De RK in het Interkerkelijk Overleg 
(I.K.O.) 76 d. De audiëntie 78 e. De gevolgen 82 f. De bordjes 
"verboden voor Joden" 84 
6. MASSA-DEPORTATIES; HET TELEGRAM a. De situatie (tweede 
halfjaar 1942) 88 b. Nog een synode-vergadering 89 c. Het telegram 90 
d. Duitse reactie 91 e. Gebed, afkondiging van het protest 93 f. De 
kosten 96 g. Vergeefse pogingen 97 
7. DE SCHERPSTE OPROEP, OOIT GEDAAN a. De situatie (januari 
tot begin mei 1943) 101 b. "Wie meewerkt is medeschuldig" 103 c. 
Niet in de Gereformeerde Kerken afgelezen 105 d. Nog een schep er 
bovenop 107 e. Resultaat? 109 
8. STERILISATIE; DE, "Joden-GOD"; DE "GEMENGD 
GEHUWDEN" a. De situatie (begin mei - november 1943) 112 b. 
Mooi Nederlands, geschreven in het Duits 113 c. De Joden-God" en de 
"Joden-bijbel" 116 d. "Gemengd-gehuwde"Joden 118 
9. DE Joden-CHRISTENEN a. Duitse beloften 121 b. Geen 
Gereformeerde "haastdoop" 122 c. Andere opvattingen 125 d. Schmidt 
en Rauter 128 e. Westerbork en daarna 130 f. Bep Blok 132 
10. EEN VERBLUFFENDE CONCLUSIE 136 
DEEL II: HULP AAN JOODSE ONDERDUIKERS 
11. DE LO (LANDELIJKE ORGANISATIE VOOR HULP AAN 
ONDERDUIKERS) 143 
12. DE NV EN HAAR KINDEREN 149 
13. DRIE ERVARINGEN a. Ader 156 b. Dobschiner 157 c. Houwaart 
159 
14 WAAROM HIELP MEN Joden? a. Dominee, boer, dominee 161 b.
Angst 166 c. Om zielen te redden? 167 
DEEL III: NA DE OORLOG 
15. VOETANGELS EN KLEMMEN 177 
16. DE BEVRIJDING; EEN ENQUETE 182 
17. GESCHIEDSCHRIJVERS ONDER VUUR 185 
18. BEOORDELINGEN a. Over het redden van de Joden-christenen 
193 b. Commentaar op de houding van de kerken in het algemeen 196 
19. EEN KLEINE KAARS 200 
INLEIDING 
Dit boek heeft een voorgeschiedenis. Indertijd was ik (van 1958-1969) 
predikant van de Schotse kerk te Tiberias, Israël. Met inspanning had ik 
me de taal van het land, modern Hebreeuws (ook wel Ivriet genoemd), 
eigen gemaakt. Vaak werd ik door een kiboets uitgenodigd om op 
vrijdagavond (het begin van de sabbat) een lezing te houden. Op mijn 
inleiding placht er immer een levendige discussie te komen. In die tijd 
trok het toneelstuk van Rolf Hochhuth, der Stellvertreter ("de 
plaatsbekleder") sterk de aandacht: het stelde de houding van paus Pius 
XII ten opzichte van de Jodenvervolgingen tijdens de tweede 
wereldoorlog aan de orde. Hochhuth maakte de tongen los. Een 
Zwitserse predikant die toen in Israël woonde schreef: "Er was (ten 
tijde van de tweede wereldoorlog) een volledige en vreselijke stilte van 
de kant van de Kerk" (Jerusalem Post, 17 sept. 1963). Ook de 
toenmalige voorzitter van het Israëlische parlement, Kadish Luz, deed 
een soortgelijke