Curiosites Infernales | Page 3

a la fille de
Raguel aux deserts de la haute Egypte.
"D'autres demons frequentent la mer et les eaux douces, et dans icelles,
et causent des naufrages aux navigeans et plusieurs autres maux, et y
apparoissent des phantosmes. Et d'iceux esprits, comme escrit
Torquemada, il s'en void journellement sur la riviere Noire, en Norvege,
qui sonnent des instrumens musicaux et lors cest signe qu'il mourra
bien tost quelque grand du pays. J'ay veu et frequente avec un Espagnol
qui par tourmente de mer fut jette jusques aux mers, qui sont environ
les terres du grand Khan de Tartarie, qu'il a veu souvent en ces

regions-la de ces phantosmes tant sur mer que sur terre, notamment aux
grandes solitudes de Mangy et deserts de Camul, et choses si estranges
que je ne les auseroy mettre par escrit, de peur qu'on ne les voulust
croire.
"Quelqu'un pourra objecter qu'il n'est pas vraysemblable que les
demons qui sont aux deserts de Lop, et d'ailleurs appellent les
voyageans par leurs noms, d'autant qu'iceux n'ont organes pour pouvoir
parler suivant ce que Jesus-Christ dit que les esprits n'ont ni chair ni os.
Je respon, suivant en l'opinion de S. Augustin, S. Basile, Coelius
Rodigin et Appulee, que les anges se peuvent former des corps aeriens,
de la nature la plus terrestre, et par le moyen d'iceux parler comme
firent ces trois anges qui apparurent a Abraham. Et l'ange Gabriel, qui
annonca la conception de Jesus-Christ a la Vierge Marie. Et que les
demons s'en peuvent aussi forger non pas d'une matiere si pure, mais
plus abjecte.
"J'ay parle d'un monstre chevre-pied qui apparut a sainct Anthoine, que
je pense avoir este engendre par le moyen de Satan, d'autre facon que
les autres demons. Neantmoins il requit ce sainct personnage de prier
Dieu pour luy et pour d'autres monstres habitans ce desert. Son corps
n'estoit point aerien mais charnel, comme ceux des boucs. Il fut prins et
mene tout vif en Alexandrie vingt ans apres, au grand estonnement de
tous ceux qui le virent, et combien qu'on le voulust nourrir
curieusement quelques jours apres sa prise il mourut, et son corps fut
sale et embaume et puis porte a Antioche et presente a Constantin, fils
du grand Constantin.
"Lycosthene escrit estre avenu a Rotwille en Alemagne, l'an de grace
1545, que le diable fut veu en plein midi allant et se pourmenant par la
place: cest ici que les citoyens s'effroyerent, craignans qu'ainsi qu'il
avoit fait ailleurs, il ne bruslast toute la ville. Mais chascun s'estant mis
en devotion de prier Dieu, et ordonner des jeunes et aumosnes, ce malin
esprit lors s'en alla, et jacoit que le diable vienne peu souvent vers nous
si est ce que Dieu le souffrant, il n'y vient point sans de bien grandes
occasions, et pour estre l'executeur de la vengeance divine. Et ne nous
faut point tourmenter sur ce que les demons sont si corporels, ainsi que
vrayement tient la doctrine des chrestiens, veu que Dieu le veut ainsi.
"Ils se rendent sensibles et visibles par les moyens des corps empruntez
ou formez en l'air ou en esblouissant le sens des personnes, et leur

presentant des idees en l'ame, qu'ils pensent voir par la veuee exterieure
ainsi que S. Augustin dit, qu'aucuns de son temps pensoyent estre
transmuez par quelques sorcieres en bestes a corne, la ou le bon sainct
ne voyoit autre cas que la figure de l'homme, mais le sens visible de
ceux-cy estant ensorcele et perverti par la force de l'imagination causoit
l'opinion de leur changement ou l'effect estoit tout au contraire. Suivant
ces discours, il se void que par tout les demons ou diables s'efforcent de
nuire a l'homme, encor qu'il se retire au plus hideux et inhabitable
desert du monde, soit qu'il habite dans les plus populeuses villes,
tousiours taschera-il de le faire tresbucher."
Lavater[1], ministre calviniste, admet avec beaucoup de mefiance les
faits surnaturels; son ouvrage est precede de plusieurs chapitres ou il
raconte des faits merveilleux en apparence et qui pour lui ne sont que
des supercheries; ils ont pour titres:
[Note 1: _Trois livres Des apparitions des esprits, fantosmes, prodiges,
etc. composez par Loys Lavater, plus trois questions proposees et
resolues, par M. Pierre Martyr_. Geneve, Fr. Perrin, 1571, in-12.]
"CH. I. Les melancholiques et insensez s'impriment en la fantasie
beaucoup de choses dont il n'est.
"CH. II. Gens craintifs se persuadent de voir et ouir beaucoup de choses
espouvantables dont il n'est rien.
"CH. III. Ceux qui ont mauvaise vue et ouie imaginent beaucoup de
choses qui ne sont pas.
"CH. IV. Beaucoup de gens se masquent, pour faire que ceux ausquels
ils s'adressent, pensent avoir veu et oui des esprits.
"CH. V. Les prestres et moines ont contrefait les esprits et forge des
illusions comme un nomme Mundus abusa de Paulina